Dińi – Jáiir, muńy – jalǵyzdyq

Dińi – Jáiir, muńy – jalǵyzdyq
 «Jáiirden basqa jaýy joq» jas Jarmuhambettiń óleńin esti sala «bul aqyn bolmasa, murnymdy kesip bereiin» degen sózi jas talapty moiyndaý, talantyn baǵalaý ekenin sol jiynda otyrǵan jas aqyndardyń bári túsingen-di. Muqaǵali basymen «murnymdy kesip bereiin» dep aitqan sózi jas talanttyń aqyndyǵyna qoiylǵan kepil siiaqty seziledi. Sodan beri jarty ǵasyrǵa jýyq ýaqyt ótipti. Jarmuhambet – Járken boldy. Qazaq ádebietiniń tabaldyryǵyn jańa attaǵan jastan tartyp, aqsaqal-abyzynyń aýzynda júr. Muqaǵalidyń kepili aqtaldy ma? Eń basty suraq osy.

Beiimdelýdiń ártúrli formalary bo­lady. Týǵan jerin qiyp, atajurtyna kelgen aqynnyń bul jerge beiimdelýi ońai bolǵan joq dep oilaimyn. Máskeý­de oqyǵanymen, talantymen ortany moiyndatqanymen, onyń jany, rýhy atamekenge beiimdele alǵan joq. Ol báribir «Jáiir taýyn» ańsaidy. Tym bol­masa bir ret qaqtyǵysyp qalýdy armandaidy. Aqyn syrtqy kelbetimen or­tamyzda júrgenimen, ishki álemi, qiia­ly múlde basqa dúniede. «Men kelsem, kel­dim týys, baýyrym dep, Alataý, Ar­qa, Altai, Saýyrym dep...» jyrlaǵan ǵa­zaldaryna úńilseńiz, atamekenge degen erek­she qurmetti, iltipatty kóresiz. Bul – aqynnyń azamattyq pozitsiiasy eke­nin de uǵasyz. Biraq Járken aqyn bul jerdi perzenti siiaqty súimeidi. Ol «Jáiirdi – anam» deidi. Ol Jáiirdiń per­zenti. Aqynnyń bir ishki muńy da osy. Onyń shyǵarmashylyǵynyń al­tyn qazyǵy – Jáiir. Bul týǵan jer taqyrybyn ainalyp ótkim-aq ke­lip edi. Óitkeni, Temirhan Me­det­bek Járken Bódeshke arnaǵan ma­qa­la­synda bul týraly aitqan. Basqa da maqalalarda kóp aitylyp keledi. Qai­talaǵyń kelmegenimen, aqynnyń shy­ǵarmashylyǵyndaǵy Jáiir kontse­p­tsiiasyn ainalyp óte almaisyń. Erik­siz aialdaisyń. Aqynnyń janyn tý­ra ózi siiaqty sezine almaǵanyńmen, óleń­niń janyn túsinesiń. «Týǵan jerge barǵanda» óleńindegi telegei teńiz ma­habbat pen aýyr saǵynyshty, alyp ińkárlikti kórmeý múmkin emes te:

«Qaraǵan, butanyń túbinen,
Uiqysy qanyp túnimen –
Oinap shyqqan qoiandai,
Orǵyp-orǵyp júgirem.
Orǵyǵan saiyn alqyndym,
Alqynǵan saiyn sharq urdym.
Sońymnan qalmai júgirgen –
Tasbulaq,
Ózen,
Samaldy,
Boldyrtyp artqa qaldyrdym.
Oidan qyrǵa orǵydym,
Qyrdan nýǵa orǵydym,
Nýdan sýǵa orǵydym,
Tabanǵa qatty batsa da,
Orǵydym taýdan, tasqa da.
Jelbezek erni túrilgen,
Jelge qarsy júgirgen.
Ilespei qaldy bóken de,
Jyltyldap ushqyn túginen...».

Bul – uzaq óleń. Biraq osy óleńdegi aqyn rýhynan basqa Járkenniń aqyn­dyq qýatyn baiqaimyz. Bul – erekshe kóp jazatyn adam. Jáne óleńderinde bolsyn, dastandarynda bolsyn fo­lk­lorlyq sipat aiqyn bilinedi. Jazyp otyrǵan jyrynyń ishinde ózi, ýaqyty júredi:

«Mańdaiymnan, tabannan mynaý
qatal naryqtyń turǵanymen syzy ótip,
Qaiǵylanyp qan jutyp,
Munarlanyp muńaiman.
Ramazan aiynda Qadyr túnin kúzetip,
aǵyl-tegil shabyt ber dep tiledim,
Sóz marjanyn taýyp ber dep tiledim.
Boz ingendi saýyp ber dep tiledim,
Shaitanymdy qaǵyp ber dep tiledim.
Ainymaityn baqyt ber dep tiledim,
Baiany uzaq ýaqyt ber dep tiledim.
Otanymdy, elimdi, ulan-baitaq jerimdi,
Din, tilimdi saqtai gór dep tiledim.
Nesibemdi qaqpai ber dep tiledim –
qudireti kúshti Qudaidan».
(«Oralhanǵa oralý» poe­ma-monolo­gy­nan).

Burynǵy sýyrypsalma aqyndar­dyń keipinde kóz aldyńa keletin aqyn­­dy óz qatarlastarymen rýhtas, sti­­li uqsas dep múlde aita almaimyz. Bul, búgingi aqyndarǵa qaraǵanda, bu­­­ryn­­ǵy jáne erteńgi aqyndarǵa kó­bi­rek jaqyn siiaqty. Erteńgi deitin se­bebimiz ádebiet ainalyp folklorǵa ke­ledi. Jańa stilder, tyń mazmundar ejel­gi muraǵa qaita bas suqqanda pai­da bolady. Tipti, Batys ádebietiniń myq­ty jazýshylarynyń ar jaǵynda «Myń bir túnniń» jatqanyn aitsaq ta jetkilikti shyǵar. Onyń ústine Jár­ken Bódeshtiń izdeýshileri ylǵi jastar. Ar­ǵy bet, bergi betine qaramai, kúlli aqyn bolamyn degen jigitter Bódesh- ulyn izdeidi. Jái izdemeidi, aqynnyń qýatty poeziiasyna yntyǵyp izdeidi. Jas­tar jaqsy kórgen aqyn, bolashaqqa sol jastarmen barady.
Ótken ǵasyrdyń 60–80-jyldary dúr­kin-dúrkin gazet betine shyǵyp, qai­ta-qaita kitaptary basylyp jatqan aqyn-jazýshylardyń kóbiniń aty búgin beimálim. Gazetimizdiń seksen jyldyǵy qar­sańynda eskirgen tigindilerdi aqtaryp otyryp ta buǵan kóz jetkizgenbiz. Tip­ti, elý jylǵa da tolmai umytylyp ke­te beredi. Al Járken oqylatyn aqyn. Umytylmaityn. Árine, jalpy bu­qaralyq sipat alyp, dańqty da bo­lyp ketpeitin shyǵar, kim biledi... Biraq aqyn bolamyn deitinder izdep júrip oqi­dy. Jumekendi, Tynymbaidy iz­dei­tinderi sekildi.

Tsveigke jazǵan hatynda Gorkii: «Shy­ǵarmalaryn jazýshynyń ózinen ar­tyq eshkim túsinbeidi» dep jazady. Bul sóz, kúlli shyǵarmashylyqpen bai­­­lanysy bar adamdarǵa qatysty. Jáne shyndyǵy basym. Járken Bódesh óz shyǵarmashylyǵyna qanshalyqty úńi­lip kórdi eken? Bir suhbatynda til­shiniń: «...arǵy betten kelgen aqyn-jazý­shylardyń shyǵarmalarynda min­detti túrde «kósh» júredi. «Men pá­len jyly, pálen kóshpen kelip edim» – dep, taǵdyryn shyǵarmashylyǵyna ar­qaý etip jatady. Baiqaimyn, sizdiń óleńderińizde «kósh» taqyryby kóp emes siiaqty...» degen suraǵyna aqyn: «Kóshti jyrlap, shyǵarmashylyǵyma oralman eke­nimdi arqaý etpeimin. Óitkeni, ata-jurtymdy adaspai taptym. Men oral­man emespin. Ata-jurtymdy ańsap kelgen qazaqpyn. Ata-jurtyn ańsap kel­gen kúresker aqynmyn» dep jaýap beripti. Kóshti jyrlaý degenińiz «Kósh. Kósh...» degen sózderdi aitýdan turmasa kerek. «Baýyrym kóship kelgenmen, aýy­lym kóship kelmedi» degen eki aýyz sóziniń ózinde aqynnyń ishki qasireti, armany jatyr. Árine, kúresker aqyn. Ol ómir baqi óz rýhymen kúresip ke­le­di.

Qarapaiym, kei aqyndardikimen sa­lystyrǵanda qarabaiyr, usqyn­syz­daý turmys keship júrgen aiaýly aqynnyń óleńderi mazmun, oi, ideia jaǵynan óte bai. Járkenniń poeziiasyndaǵy bir erekshelik dep kóne támsilderdi (prit­cha) óleńge ainaldyryp, sodan kórkem týyn­dy jasaýy. Tipti, ol támsilderdi ózi oidan qurastyrýy da múmkin. Qalai bol­­ǵan kúnniń ózinde oqyrmanyn oi­syz qaldyrmaidy. («Oraq pen bal­ǵa», «Kú­rek», «Qart pen teńge», «Shyńǵyshannyń qudyǵy», t.b.).

Ne aitsań da qup kóretin (onysy jas balany jasytyp almaiyn degeni), aitqanyńnyń bári aldynda durys bo­lyp shyǵatyn aqynnyń bolmysy da qyzyq. Ol eshqashan bireýmen ja­ǵa jyr­tysyp, aiǵailasqan adamǵa uqsamaidy. Keide aǵanyń inige kishi kórip aýzyna kelgenin aityp jatatyn kezi bolady. Keide ininiń aǵanyń artyq ket­ken kezin ke­shi­re almai, burtiyp júr­gen sáti kezdesedi. Al Járken son­dai áreketterden tysqary júredi. Bireýdi jek kórse, ishi biledi. Bireýdi jaq­sy kórse de, qurmeti ishinde.

«Bolǵan emes eshkimmen baq-ta­lasym,
Baýyr tutam qazaqtyń bar balasyn.
Maǵjannan qalǵan qarashańyraq,
O, dariǵa-ai,
Járkennen de qalarsyń!», – degen osy shýmaqta aqynnyń bar shyn­dy­ǵy jatqandai. Kúibeń tirshilikke qan­shalyqty bailansaq ta, kúiki ómir­ge qanshalyqty aldansaq ta bári ótedi. Sol ótkinshi ómirde qazaqtyń bar balasyn baýyr tutyp, eshkimmen baq talaspai ótý qandai qiyn. Múmkin sol baqtalasatyn qasieti bolmaǵandyqtan qatarynan alys, keiingige jaqyn, qa­lyń oqyrmanǵa súikimdi shyǵar.

Qazirgi ýaqytta aqyndardyń ataqty bolýǵa qanshalyqty quqyǵy baryn bilmeimin. Álem elderinde de qazir my­naý aqyn eken, ia jazýshy eken dep bas sap, qurmet kórsetip jatqan eshkim joq. Sondyqtan aqyndarǵa qur­­met kórsetilmedi dep renjýdiń ózi qanshalyqty oryndy dep oilap qalasyń. Biraq baǵalaný jaǵynan óte ádiletti bolýymyz kerek-tin. Ókinishke qarai, olai emes. Bizdiń konkýrstar úl­kendi-kishisi bolsyn ádilet jolyn us­tanbaǵan. Sondyqtan da shyn júirik ozbaidy. Járkenniń músháiralardyń jeńimpazy dep kóp estimeitinimiz de sondyqtan bolar.

Aqyn Oralhan Bókeidi qatty jaqsy kó­redi. «Túbi sen men týraly jazasyń, men sen týraly jazamyn» degen jazýshy sózi oryndalmastai bolǵan. Osy sózdi ait­qan jyly kórkemsóz sheberi baqiǵa at­tanyp ketti. Bul dúniede «túbi sen men týraly jazasyń...» degen sóz ǵana qal­­dy. «...men sen týraly jazamyn» de­gen náziri estelikke ǵana ainalǵan. Osy sózin jadynda berik ustaǵan aqyn «Oralhanǵa oralý nemese Altaidyń aýasy» atty poema-monolog jazdy.

Járken Bódesh obektilerine óte adal. Tolyq zerttep, zerdelep ba­ryp, jazý ústeline otyrady. Qanysh Sát­baev­qa, Mahambet pen Jaqiiaǵa, Johar Dýdaevqa, Oralhanǵa kólemdi shy­ǵarmalar arnady. Jáne olardyń kór­kemdik deńgeiine, aqynnyń esteti­ka­lyq talǵamyna kóp syn aita da almai qa­lasyz. Syn aitý mindet bolmasa da...

Aqyndar bir qalypta turmaidy. Bári ósedi, basqa arnaǵa túsedi, túr­le­nedi ne óshedi. Basynda jarq etip kó­ri­nip, ar­tynan ánge sóz jazyp júrip joǵalyp ket­kender qanshama. Olar ózderi bar bol­ǵanymen, olardyń poeziiasy, qýaty jo­­ǵalǵan. Biraq sony moiyndaǵylary kel­mei, ólermendenip júretinder de bar. Bir qalypta turmaidy degendi ár­túrli rakýrsta qaraǵan jón. Qasym­nyń úmitin aqtaǵan Ǵafý siiaqty aqyndar az. Sol az aqyndardyń kóbi bastapqy boiaýlaryn joǵaltady. Ár kitabyn bir-birine uqsatpaimyn dep te adasyp jatatyndar az emes. Bul só­zi­mizben eshkimdi aiyptamaimyz. Bul – ádebiettiń, aqyn-jazýshy bolý­dyń qiyndyǵyn kórsetse kerek. Kóp aqyndar basynda tabiǵi jazady. Onyń óleńindegi tegeýrin, olpy-solpy túse qalǵan joldar bári jarasymdy bolyp turady. Óleńindegi sazy, býyn, yrǵaq erekshelikteri de tabiǵilyǵynyń kó­­leń­kesinde qalyp qoiady. Keiin aqyn óse kele, óleńniń tehnikasyn jaq­­sy meń­geredi. Óleń jazǵanda ui­qas­tan, yr­ǵaqtan, sýretteýlerden sańylaý ji­bermeidi. Bári ádemi siiaqty kó­ri­nip turǵanymen, tabiǵilyǵynan aiyrylǵan óleń, jansyz, kózimizge qýyrshaq qalai kórinedi sol sekildi áser etip qalady. Ondai aqyndar bizde tipti kóp. Iaǵni aqyndyqty áb­den meńgerip alǵan. Al Járken baia­ǵy tabiǵilyǵynan ajyrap qal­ma­ǵan. Onyń kóp jazatyndyǵy – ar­tyq­shylyǵy, ári kemshiligi. Al ta­bi­ǵilyǵy basty ereksheligi. Onyń óleń­deriniń forma jaǵynan túrleri kóp. Biraq qai formaǵa salsa da, baiaǵy tabiǵilyǵynan tanbaidy. Biz kóp aitatyn bloktyq qorqynysh degen sol. Aqynnyń Qabanbai batyrdyń tulparyna arnaǵan «Qýbas at» óleńi:

«Tiri bolsań Qabanbai mingen Qýbas at,
Quiryǵyńnan alar edim-aý tý jasap.
Áldeqashan keter edik toz-toz bop,
Anamyzdan batyr bolyp týmasaq,
Aqyn bolyp týmasaq.

Beý, Qýbas at,
Qýbas at,
Tolarsaǵyńmen týsyrylǵan qumdy asap.
O dúnieden kisineshi kúmbirlep,
Bu dúniede qalaiyn men myń jasap.
Beý, Qýbas at,
Qýbas at».

Osyndai qarapaiym kúrdeli (pros­taia slojnost) shýmaqtarymen-aq Jár­ken poeziiasy aibarly. Aqynnyń etnografiialyq jadynyń ózi oǵan úlken taqyryptardy qozǵaityn qýatty aqyn bolýǵa múmkindik berip turǵandai.

«Boz jýsan,
Boz betege,
Bozdaq qyr,
Bozdaqtarǵa bai elmin.
Botasyn ertken boz ingen,
(Ainalaiyn kózińnen),
Ekiqabat áieldiń qasyna kep bozdap tur.
Qursaqta jatqan ulan ul,
Tosyp jatty qulaǵyn...».

Osyndai qasiretterdi qysqa shý­maqtarmen ashýǵa bolatyny ta­ǵy dáleldengendei. Alpysynshy jyl­dar­dan keiin prozaǵa poeziianyń ta­la­byn, poeziiaǵa prozanyń talabyn qoiý bastalǵan. Onyń basy Jumeken, jal­ǵasy Járken dersiz...

Járken poeziiasynyń dińi - Já­iir, muńy – jalǵyzdyq. Aqynnyń óleń­derin oqyp otyrǵanda avtordyń jal­ǵyz ekenin únemi sezesiz.

«...Joǵaltpasam,
Qaida?
Káni?
Qairan ákem, áz anam,
Jaryq dúnie kórip em ǵoi,
Men solardan jaralyp.
Joǵaltpasam,
Qaida?
Qyzdar qushaqtasyp gúl keshken.
Joǵaltpasam,
Dostar qaida?
Jany qurby, birge ósken.
Joǵaltpasam,
Qaida, qaida?
Tyrdai aryq jorǵa tai,
Erteli-kesh eki bala
alma-kezek mingesken...».

Myna ómirde eshkimge artyq senbeitin, esh­kim­niń seni­mine kirýge de tyryspaityn, taǵdyrdyń ashy-tushysyn bir ki­sidei kórgen ta­ramys-ta­ra­mys Jár­ken bol­mysy óleńderiniń ar jaǵynda qa­raýy­typ turady. Beine bir dalanyń tar­pańyndai, bar qýatyn ishine tar­typ, jasyryp turǵan kári tulparǵa uq­saidy.

«Jalǵyz» poemasy – jalǵyzdyq kon­tseptsiiasynyń shyńy. Jalpy, adam janynyń jalqy, shyn máninde ár pendeniń jalǵyz ekenin, eshkimniń qaitalanbaityn jaratylys ekenin aiqyndai túsedi. Óz zamandastaryna qoiylǵan eskertkish siiaqty. Týǵan da­lasynyń ár aimaǵyn, ár tasyn, za­man­dasynyń árqaisysyn jalǵyz deý arqyly, olardyń Járken úshin asa qymbat ekenin kórsetedi. Ózin jalǵyzdaý arqyly óz bolmysyn tereń ta­ni túsedi. Jalǵyz adam qashanda oi ústinde bolady. Erkindikke qulash ura­dy. «Jalǵyzdyqty súimegen adam erkindikti de súimeidi» (Shopengaýer). Múmkin aqyndy ainalasyndaǵylar shyn túsinbegennen jalǵyz.

Jalpy, jalǵyzdyqty kez kelgen shy­ǵarmashylyq iesi sezinedi. Bile­tinderdiń sózine sensek, adam sanasy belgili bir deńgeige óskende ózin jalǵyz se­zine bastaidy. Sol jalǵyzdyqtan qi­nalǵanymen, rýhy tynyshtalady. Baiaǵy zamandaǵy ǵulamalardyń elden oqshaýlanyp, bólek ǵumyr keshýleri de sondyqtan bolsa kerek.

Bul poema qazaqy támsilmen bas­talady. «Ǵulama taýlardyń turǵyny ar­qar, quljany kánigi ańshylar kúzde, tek qana kúzde aýlaidy. ...Qýatty, qoń­dy shirkinder mergenniń qaq júrek­ten kózdep atqan tosyn oǵy dóp ti­gende bylaiǵy ańdar siiaqty birden qulap túsip, jantásilim etpeitin kó­rinedi. ...qorǵasyn oqtyń ýy denesine jaiylǵansha, saǵattap, táýliktep jyl­jymai qarysyp tura beredi eken. Mu­ny ańshylar qaýymy «oqqa súiengen jalǵyz arqardai» degen támsil arqyly eske alady».

Járkenniń de júreginiń saý-tam­tyǵy joq. Ómirdegi bolmysyna qarap, eshkimmen barmaq basty, kóz qystyǵa barmaǵan, bireýdiń ala jibin attamaǵan kisi eken dep oilaisyń. Áńgimesin tyń­daǵanda ózin Járken aqyn retinde alyp shyǵatynyna senetin jalǵyz serigi jyry ekenin túsinesiń. Myna qo­­ǵamda seneri de, súieneri de óleńi. Jal­ǵyz jyrǵa súiengen shaiyr Járken dep oilaisyń. Oilaisyń da, jalǵyzdyǵynyń shyńy poema bolǵanda, túiini myna óleń eken deisiń:

«Ul ketti Ulytaýdan ular aýlap,
Qyz ketti qyna terip, qyr alaýlap.
Men qaldym qarasha úidiń irgesinde,
Jylandai belden soqqan buralańdap.
Oshaqtyń kúlin tókken borpań jerge,
Bozingen túni boiy shyǵady aýnap.
Bozaiǵyr úiirinen adasyp qap,
Bozbie aidalada júr alańdap».

P.S.: Jetelep jetkizgen jetpisiń qutty bolsyn, qazaq óleńiniń dárýishi!

Baǵashar Tursynbaiuly