Freedom Inside '26

دٸڭٸ – جەيٸر, مۇڭى – جالعىزدىق

دٸڭٸ – جەيٸر, مۇڭى – جالعىزدىق
 «جەيٸردەن باسقا جاۋى جوق» جاس جارمۇھامبەتتٸڭ ٶلەڭٸن ەستي سالا «بۇل اقىن بولماسا, مۇرنىمدى كەسٸپ بەرەيٸن» دەگەن سٶزٸ جاس تالاپتى مويىنداۋ, تالانتىن باعالاۋ ەكەنٸن سول جيىندا وتىرعان جاس اقىنداردىڭ بەرٸ تٷسٸنگەن-دٸ. مۇقاعالي باسىمەن «مۇرنىمدى كەسٸپ بەرەيٸن» دەپ ايتقان سٶزٸ جاس تالانتتىڭ اقىندىعىنا قويىلعان كەپٸل سيياقتى سەزٸلەدٸ. سودان بەرٸ جارتى عاسىرعا جۋىق ۋاقىت ٶتٸپتٸ. جارمۇھامبەت – جەركەن بولدى. قازاق ەدەبيەتٸنٸڭ تابالدىرىعىن جاڭا اتتاعان جاستان تارتىپ, اقساقال-ابىزىنىڭ اۋزىندا جٷر. مۇقاعاليدىڭ كەپٸلٸ اقتالدى ما? ەڭ باستى سۇراق وسى.

بەيٸمدەلۋدٸڭ ەرتٷرلٸ فورمالارى بو­لادى. تۋعان جەرٸن قيىپ, اتاجۇرتىنا كەلگەن اقىننىڭ بۇل جەرگە بەيٸمدەلۋٸ وڭاي بولعان جوق دەپ ويلايمىن. مەسكەۋ­دە وقىعانىمەن, تالانتىمەن ورتانى مويىنداتقانىمەن, ونىڭ جانى, رۋحى اتامەكەنگە بەيٸمدەلە العان جوق. ول بەرٸبٸر «جەيٸر تاۋىن» اڭسايدى. تىم بول­ماسا بٸر رەت قاقتىعىسىپ قالۋدى ارماندايدى. اقىن سىرتقى كەلبەتٸمەن ور­تامىزدا جٷرگەنٸمەن, ٸشكٸ ەلەمٸ, قييا­لى مٷلدە باسقا دٷنيەدە. «مەن كەلسەم, كەل­دٸم تۋىس, باۋىرىم دەپ, الاتاۋ, ار­قا, التاي, ساۋىرىم دەپ...» جىرلاعان عا­زالدارىنا ٷڭٸلسەڭٸز, اتامەكەنگە دەگەن ەرەك­شە قۇرمەتتٸ, ٸلتيپاتتى كٶرەسٸز. بۇل – اقىننىڭ ازاماتتىق پوزيتسيياسى ەكە­نٸن دە ۇعاسىز. بٸراق جەركەن اقىن بۇل جەردٸ پەرزەنتٸ سيياقتى سٷيمەيدٸ. ول «جەيٸردٸ – انام» دەيدٸ. ول جەيٸردٸڭ پەر­زەنتٸ. اقىننىڭ بٸر ٸشكٸ مۇڭى دا وسى. ونىڭ شىعارماشىلىعىنىڭ ال­تىن قازىعى – جەيٸر. بۇل تۋعان جەر تاقىرىبىن اينالىپ ٶتكٸم-اق كە­لٸپ ەدٸ. ٶيتكەنٸ, تەمٸرحان مە­دەت­بەك جەركەن بٶدەشكە ارناعان ما­قا­لا­سىندا بۇل تۋرالى ايتقان. باسقا دا ماقالالاردا كٶپ ايتىلىپ كەلەدٸ. قاي­تالاعىڭ كەلمەگەنٸمەن, اقىننىڭ شى­عارماشىلىعىنداعى جەيٸر كونتسە­پ­تسيياسىن اينالىپ ٶتە المايسىڭ. ەرٸك­سٸز ايالدايسىڭ. اقىننىڭ جانىن تۋ­را ٶزٸ سيياقتى سەزٸنە الماعانىڭمەن, ٶلەڭ­نٸڭ جانىن تٷسٸنەسٸڭ. «تۋعان جەرگە بارعاندا» ٶلەڭٸندەگٸ تەلەگەي تەڭٸز ما­حاببات پەن اۋىر ساعىنىشتى, الىپ ٸڭكەرلٸكتٸ كٶرمەۋ مٷمكٸن ەمەس تە:

«قاراعان, بۇتانىڭ تٷبٸنەن,
ۇيقىسى قانىپ تٷنٸمەن –
ويناپ شىققان قويانداي,
ورعىپ-ورعىپ جٷگٸرەم.
ورعىعان سايىن القىندىم,
القىنعان سايىن شارق ۇردىم.
سوڭىمنان قالماي جٷگٸرگەن –
تاسبۇلاق,
ٶزەن,
سامالدى,
بولدىرتىپ ارتقا قالدىردىم.
ويدان قىرعا ورعىدىم,
قىردان نۋعا ورعىدىم,
نۋدان سۋعا ورعىدىم,
تابانعا قاتتى باتسا دا,
ورعىدىم تاۋدان, تاسقا دا.
جەلبەزەك ەرنٸ تٷرٸلگەن,
جەلگە قارسى جٷگٸرگەن.
ٸلەسپەي قالدى بٶكەن دە,
جىلتىلداپ ۇشقىن تٷگٸنەن...».

بۇل – ۇزاق ٶلەڭ. بٸراق وسى ٶلەڭدەگٸ اقىن رۋحىنان باسقا جەركەننٸڭ اقىن­دىق قۋاتىن بايقايمىز. بۇل – ەرەكشە كٶپ جازاتىن ادام. جەنە ٶلەڭدەرٸندە بولسىن, داستاندارىندا بولسىن فو­لك­لورلىق سيپات ايقىن بٸلٸنەدٸ. جازىپ وتىرعان جىرىنىڭ ٸشٸندە ٶزٸ, ۋاقىتى جٷرەدٸ:

«ماڭدايىمنان, تاباننان مىناۋ
قاتال نارىقتىڭ تۇرعانىمەن سىزى ٶتٸپ,
قايعىلانىپ قان جۇتىپ,
مۇنارلانىپ مۇڭايمان.
رامازان ايىندا قادىر تٷنٸن كٷزەتٸپ,
اعىل-تەگٸل شابىت بەر دەپ تٸلەدٸم,
سٶز مارجانىن تاۋىپ بەر دەپ تٸلەدٸم.
بوز ٸنگەندٸ ساۋىپ بەر دەپ تٸلەدٸم,
شايتانىمدى قاعىپ بەر دەپ تٸلەدٸم.
اينىمايتىن باقىت بەر دەپ تٸلەدٸم,
بايانى ۇزاق ۋاقىت بەر دەپ تٸلەدٸم.
وتانىمدى, ەلٸمدٸ, ۇلان-بايتاق جەرٸمدٸ,
دٸن, تٸلٸمدٸ ساقتاي گٶر دەپ تٸلەدٸم.
نەسٸبەمدٸ قاقپاي بەر دەپ تٸلەدٸم –
قۇدٸرەتٸ كٷشتٸ قۇدايدان».
(«ورالحانعا ورالۋ» پوە­ما-مونولو­گى­نان).

بۇرىنعى سۋىرىپسالما اقىندار­دىڭ كەيپٸندە كٶز الدىڭا كەلەتٸن اقىن­­دى ٶز قاتارلاستارىمەن رۋحتاس, ستي­­لٸ ۇقساس دەپ مٷلدە ايتا المايمىز. بۇل, بٷگٸنگٸ اقىندارعا قاراعاندا, بۇ­­­رىن­­عى جەنە ەرتەڭگٸ اقىندارعا كٶ­بٸ­رەك جاقىن سيياقتى. ەرتەڭگٸ دەيتٸن سە­بەبٸمٸز ەدەبيەت اينالىپ فولكلورعا كە­لەدٸ. جاڭا ستيلدەر, تىڭ مازمۇندار ەجەل­گٸ مۇراعا قايتا باس سۇققاندا پاي­دا بولادى. تٸپتٸ, باتىس ەدەبيەتٸنٸڭ مىق­تى جازۋشىلارىنىڭ ار جاعىندا «مىڭ بٸر تٷننٸڭ» جاتقانىن ايتساق تا جەتكٸلٸكتٸ شىعار. ونىڭ ٷستٸنە جەر­كەن بٶدەشتٸڭ ٸزدەۋشٸلەرٸ ىلعي جاستار. ار­عى بەت, بەرگٸ بەتٸنە قاراماي, كٷللٸ اقىن بولامىن دەگەن جٸگٸتتەر بٶدەش- ۇلىن ٸزدەيدٸ. جەي ٸزدەمەيدٸ, اقىننىڭ قۋاتتى پوەزيياسىنا ىنتىعىپ ٸزدەيدٸ. جاس­تار جاقسى كٶرگەن اقىن, بولاشاققا سول جاستارمەن بارادى.
ٶتكەن عاسىردىڭ 60–80-جىلدارى دٷر­كٸن-دٷركٸن گازەت بەتٸنە شىعىپ, قاي­تا-قايتا كٸتاپتارى باسىلىپ جاتقان اقىن-جازۋشىلاردىڭ كٶبٸنٸڭ اتى بٷگٸن بەيمەلٸم. گازەتٸمٸزدٸڭ سەكسەن جىلدىعى قار­ساڭىندا ەسكٸرگەن تٸگٸندٸلەردٸ اقتارىپ وتىرىپ تا بۇعان كٶز جەتكٸزگەنبٸز. تٸپ­تٸ, ەلۋ جىلعا دا تولماي ۇمىتىلىپ كە­تە بەرەدٸ. ال جەركەن وقىلاتىن اقىن. ۇمىتىلمايتىن. ەرينە, جالپى بۇ­قارالىق سيپات الىپ, داڭقتى دا بو­لىپ كەتپەيتٸن شىعار, كٸم بٸلەدٸ... بٸراق اقىن بولامىن دەيتٸندەر ٸزدەپ جٷرٸپ وقي­دى. جۇمەكەندٸ, تىنىمبايدى ٸز­دەي­تٸندەرٸ سەكٸلدٸ.

تسۆەيگكە جازعان حاتىندا گوركيي: «شى­عارمالارىن جازۋشىنىڭ ٶزٸنەن ار­تىق ەشكٸم تٷسٸنبەيدٸ» دەپ جازادى. بۇل سٶز, كٷللٸ شىعارماشىلىقپەن باي­­­لانىسى بار ادامدارعا قاتىستى. جەنە شىندىعى باسىم. جەركەن بٶدەش ٶز شىعارماشىلىعىنا قانشالىقتى ٷڭٸ­لٸپ كٶردٸ ەكەن? بٸر سۇحباتىندا تٸل­شٸنٸڭ: «...ارعى بەتتەن كەلگەن اقىن-جازۋ­شىلاردىڭ شىعارمالارىندا مٸن­دەتتٸ تٷردە «كٶش» جٷرەدٸ. «مەن پە­لەن جىلى, پەلەن كٶشپەن كەلٸپ ەدٸم» – دەپ, تاعدىرىن شىعارماشىلىعىنا ار­قاۋ ەتٸپ جاتادى. بايقايمىن, سٸزدٸڭ ٶلەڭدەرٸڭٸزدە «كٶش» تاقىرىبى كٶپ ەمەس سيياقتى...» دەگەن سۇراعىنا اقىن: «كٶشتٸ جىرلاپ, شىعارماشىلىعىما ورالمان ەكە­نٸمدٸ ارقاۋ ەتپەيمٸن. ٶيتكەنٸ, اتا-جۇرتىمدى اداسپاي تاپتىم. مەن ورال­مان ەمەسپٸن. اتا-جۇرتىمدى اڭساپ كەلگەن قازاقپىن. اتا-جۇرتىن اڭساپ كەل­گەن كٷرەسكەر اقىنمىن» دەپ جاۋاپ بەرٸپتٸ. كٶشتٸ جىرلاۋ دەگەنٸڭٸز «كٶش. كٶش...» دەگەن سٶزدەردٸ ايتۋدان تۇرماسا كەرەك. «باۋىرىم كٶشٸپ كەلگەنمەن, اۋى­لىم كٶشٸپ كەلمەدٸ» دەگەن ەكٸ اۋىز سٶزٸنٸڭ ٶزٸندە اقىننىڭ ٸشكٸ قاسٸرەتٸ, ارمانى جاتىر. ەرينە, كٷرەسكەر اقىن. ول ٶمٸر باقي ٶز رۋحىمەن كٷرەسٸپ كە­لە­دٸ.

قاراپايىم, كەي اقىنداردٸكٸمەن سا­لىستىرعاندا قارابايىر, ۇسقىن­سىز­داۋ تۇرمىس كەشٸپ جٷرگەن اياۋلى اقىننىڭ ٶلەڭدەرٸ مازمۇن, وي, يدەيا جاعىنان ٶتە باي. جەركەننٸڭ پوەزيياسىنداعى بٸر ەرەكشەلٸك دەپ كٶنە تەمسٸلدەردٸ (پريت­چا) ٶلەڭگە اينالدىرىپ, سودان كٶركەم تۋىن­دى جاساۋى. تٸپتٸ, ول تەمسٸلدەردٸ ٶزٸ ويدان قۇراستىرۋى دا مٷمكٸن. قالاي بول­­عان كٷننٸڭ ٶزٸندە وقىرمانىن وي­سىز قالدىرمايدى. («وراق پەن بال­عا», «كٷ­رەك», «قارت پەن تەڭگە», «شىڭعىسحاننىڭ قۇدىعى», ت.ب.).

نە ايتساڭ دا قۇپ كٶرەتٸن (ونىسى جاس بالانى جاسىتىپ المايىن دەگەنٸ), ايتقانىڭنىڭ بەرٸ الدىندا دۇرىس بو­لىپ شىعاتىن اقىننىڭ بولمىسى دا قىزىق. ول ەشقاشان بٸرەۋمەن جا­عا جىر­تىسىپ, ايعايلاسقان ادامعا ۇقسامايدى. كەيدە اعانىڭ ٸنٸگە كٸشٸ كٶرٸپ اۋزىنا كەلگەنٸن ايتىپ جاتاتىن كەزٸ بولادى. كەيدە ٸنٸنٸڭ اعانىڭ ارتىق كەت­كەن كەزٸن كە­شٸ­رە الماي, بۇرتيىپ جٷر­گەن سەتٸ كەزدەسەدٸ. ال جەركەن سون­داي ەرەكەتتەردەن تىسقارى جٷرەدٸ. بٸرەۋدٸ جەك كٶرسە, ٸشٸ بٸلەدٸ. بٸرەۋدٸ جاق­سى كٶرسە دە, قۇرمەتٸ ٸشٸندە.

«بولعان ەمەس ەشكٸممەن باق-تا­لاسىم,
باۋىر تۇتام قازاقتىڭ بار بالاسىن.
ماعجاننان قالعان قاراشاڭىراق,
و, داريعا-اي,
جەركەننەن دە قالارسىڭ!», – دەگەن وسى شۋماقتا اقىننىڭ بار شىن­دى­عى جاتقانداي. كٷيبەڭ تٸرشٸلٸككە قان­شالىقتى بايلانساق تا, كٷيكٸ ٶمٸر­گە قانشالىقتى الدانساق تا بەرٸ ٶتەدٸ. سول ٶتكٸنشٸ ٶمٸردە قازاقتىڭ بار بالاسىن باۋىر تۇتىپ, ەشكٸممەن باق تالاسپاي ٶتۋ قانداي قيىن. مٷمكٸن سول باقتالاساتىن قاسيەتٸ بولماعاندىقتان قاتارىنان الىس, كەيٸنگٸگە جاقىن, قا­لىڭ وقىرمانعا سٷيكٸمدٸ شىعار.

قازٸرگٸ ۋاقىتتا اقىنداردىڭ اتاقتى بولۋعا قانشالىقتى قۇقىعى بارىن بٸلمەيمٸن. ەلەم ەلدەرٸندە دە قازٸر مى­ناۋ اقىن ەكەن, يا جازۋشى ەكەن دەپ باس ساپ, قۇرمەت كٶرسەتٸپ جاتقان ەشكٸم جوق. سوندىقتان اقىندارعا قۇر­­مەت كٶرسەتٸلمەدٸ دەپ رەنجۋدٸڭ ٶزٸ قانشالىقتى ورىندى دەپ ويلاپ قالاسىڭ. بٸراق باعالانۋ جاعىنان ٶتە ەدٸلەتتٸ بولۋىمىز كەرەك-تٸن. ٶكٸنٸشكە قاراي, ولاي ەمەس. بٸزدٸڭ كونكۋرستار ٷل­كەندٸ-كٸشٸسٸ بولسىن ەدٸلەت جولىن ۇس­تانباعان. سوندىقتان دا شىن جٷيرٸك وزبايدى. جەركەننٸڭ مٷشەيرالاردىڭ جەڭٸمپازى دەپ كٶپ ەستٸمەيتٸنٸمٸز دە سوندىقتان بولار.

اقىن ورالحان بٶكەيدٸ قاتتى جاقسى كٶ­رەدٸ. «تٷبٸ سەن مەن تۋرالى جازاسىڭ, مەن سەن تۋرالى جازامىن» دەگەن جازۋشى سٶزٸ ورىندالماستاي بولعان. وسى سٶزدٸ ايت­قان جىلى كٶركەمسٶز شەبەرٸ باقيعا ات­تانىپ كەتتٸ. بۇل دٷنيەدە «تٷبٸ سەن مەن تۋرالى جازاسىڭ...» دەگەن سٶز عانا قال­­دى. «...مەن سەن تۋرالى جازامىن» دە­گەن نەزٸرٸ ەستەلٸككە عانا اينالعان. وسى سٶزٸن جادىندا بەرٸك ۇستاعان اقىن «ورالحانعا ورالۋ نەمەسە التايدىڭ اۋاسى» اتتى پوەما-مونولوگ جازدى.

جەركەن بٶدەش وبەكتٸلەرٸنە ٶتە ادال. تولىق زەرتتەپ, زەردەلەپ با­رىپ, جازۋ ٷستەلٸنە وتىرادى. قانىش سەت­باەۆ­قا, ماحامبەت پەن جاقيياعا, جوھار دۋداەۆقا, ورالحانعا كٶلەمدٸ شى­عارمالار ارنادى. جەنە ولاردىڭ كٶر­كەمدٸك دەڭگەيٸنە, اقىننىڭ ەستەتي­كا­لىق تالعامىنا كٶپ سىن ايتا دا الماي قا­لاسىز. سىن ايتۋ مٸندەت بولماسا دا...

اقىندار بٸر قالىپتا تۇرمايدى. بەرٸ ٶسەدٸ, باسقا ارناعا تٷسەدٸ, تٷر­لە­نەدٸ نە ٶشەدٸ. باسىندا جارق ەتٸپ كٶ­رٸ­نٸپ, ار­تىنان ەنگە سٶز جازىپ جٷرٸپ جوعالىپ كەت­كەندەر قانشاما. ولار ٶزدەرٸ بار بول­عانىمەن, ولاردىڭ پوەزيياسى, قۋاتى جو­­عالعان. بٸراق سونى مويىنداعىلارى كەل­مەي, ٶلەرمەندەنٸپ جٷرەتٸندەر دە بار. بٸر قالىپتا تۇرمايدى دەگەندٸ ەر­تٷرلٸ راكۋرستا قاراعان جٶن. قاسىم­نىڭ ٷمٸتٸن اقتاعان عافۋ سيياقتى اقىندار از. سول از اقىنداردىڭ كٶبٸ باستاپقى بوياۋلارىن جوعالتادى. ەر كٸتابىن بٸر-بٸرٸنە ۇقساتپايمىن دەپ تە اداسىپ جاتاتىندار از ەمەس. بۇل سٶ­زٸ­مٸزبەن ەشكٸمدٸ ايىپتامايمىز. بۇل – ەدەبيەتتٸڭ, اقىن-جازۋشى بولۋ­دىڭ قيىندىعىن كٶرسەتسە كەرەك. كٶپ اقىندار باسىندا تابيعي جازادى. ونىڭ ٶلەڭٸندەگٸ تەگەۋرٸن, ولپى-سولپى تٷسە قالعان جولدار بەرٸ جاراسىمدى بولىپ تۇرادى. ٶلەڭٸندەگٸ سازى, بۋىن, ىرعاق ەرەكشەلٸكتەرٸ دە تابيعيلىعىنىڭ كٶ­­لەڭ­كەسٸندە قالىپ قويادى. كەيٸن اقىن ٶسە كەلە, ٶلەڭنٸڭ تەحنيكاسىن جاق­­سى مەڭ­گەرەدٸ. ٶلەڭ جازعاندا ۇي­قاس­تان, ىر­عاقتان, سۋرەتتەۋلەردەن ساڭىلاۋ جٸ­بەرمەيدٸ. بەرٸ ەدەمٸ سيياقتى كٶ­رٸ­نٸپ تۇرعانىمەن, تابيعيلىعىنان ايىرىلعان ٶلەڭ, جانسىز, كٶزٸمٸزگە قۋىرشاق قالاي كٶرٸنەدٸ سول سەكٸلدٸ ەسەر ەتٸپ قالادى. ونداي اقىندار بٸزدە تٸپتٸ كٶپ. ياعني اقىندىقتى ەب­دەن مەڭگەرٸپ العان. ال جەركەن بايا­عى تابيعيلىعىنان اجىراپ قال­ما­عان. ونىڭ كٶپ جازاتىندىعى – ار­تىق­شىلىعى, ەرٸ كەمشٸلٸگٸ. ال تا­بي­عيلىعى باستى ەرەكشەلٸگٸ. ونىڭ ٶلەڭ­دەرٸنٸڭ فورما جاعىنان تٷرلەرٸ كٶپ. بٸراق قاي فورماعا سالسا دا, باياعى تابيعيلىعىنان تانبايدى. بٸز كٶپ ايتاتىن بلوكتىق قورقىنىش دەگەن سول. اقىننىڭ قابانباي باتىردىڭ تۇلپارىنا ارناعان «قۋباس ات» ٶلەڭٸ:

«تٸرٸ بولساڭ قابانباي مٸنگەن قۋباس ات,
قۇيرىعىڭنان الار ەدٸم-اۋ تۋ جاساپ.
ەلدەقاشان كەتەر ەدٸك توز-توز بوپ,
انامىزدان باتىر بولىپ تۋماساق,
اقىن بولىپ تۋماساق.

بەۋ, قۋباس ات,
قۋباس ات,
تولارساعىڭمەن تۋسىرىلعان قۇمدى اساپ.
و دٷنيەدەن كٸسٸنەشٸ كٷمبٸرلەپ,
بۇ دٷنيەدە قالايىن مەن مىڭ جاساپ.
بەۋ, قۋباس ات,
قۋباس ات».

وسىنداي قاراپايىم كٷردەلٸ (پروس­تايا سلوجنوست) شۋماقتارىمەن-اق جەر­كەن پوەزيياسى ايبارلى. اقىننىڭ ەتنوگرافييالىق جادىنىڭ ٶزٸ وعان ٷلكەن تاقىرىپتاردى قوزعايتىن قۋاتتى اقىن بولۋعا مٷمكٸندٸك بەرٸپ تۇرعانداي.

«بوز جۋسان,
بوز بەتەگە,
بوزداق قىر,
بوزداقتارعا باي ەلمٸن.
بوتاسىن ەرتكەن بوز ٸنگەن,
(اينالايىن كٶزٸڭنەن),
ەكٸقابات ەيەلدٸڭ قاسىنا كەپ بوزداپ تۇر.
قۇرساقتا جاتقان ۇلان ۇل,
توسىپ جاتتى قۇلاعىن...».

وسىنداي قاسٸرەتتەردٸ قىسقا شۋ­ماقتارمەن اشۋعا بولاتىنى تا­عى دەلەلدەنگەندەي. الپىسىنشى جىل­دار­دان كەيٸن پروزاعا پوەزييانىڭ تا­لا­بىن, پوەزيياعا پروزانىڭ تالابىن قويۋ باستالعان. ونىڭ باسى جۇمەكەن, جال­عاسى جەركەن دەرسٸز...

جەركەن پوەزيياسىنىڭ دٸڭٸ - جە­يٸر, مۇڭى – جالعىزدىق. اقىننىڭ ٶلەڭ­دەرٸن وقىپ وتىرعاندا اۆتوردىڭ جال­عىز ەكەنٸن ٷنەمٸ سەزەسٸز.

«...جوعالتپاسام,
قايدا?
كەنٸ?
قايران ەكەم, ەز انام,
جارىق دٷنيە كٶرٸپ ەم عوي,
مەن سولاردان جارالىپ.
جوعالتپاسام,
قايدا?
قىزدار قۇشاقتاسىپ گٷل كەشكەن.
جوعالتپاسام,
دوستار قايدا?
جانى قۇربى, بٸرگە ٶسكەن.
جوعالتپاسام,
قايدا, قايدا?
تىرداي ارىق جورعا تاي,
ەرتەلٸ-كەش ەكٸ بالا
الما-كەزەك مٸنگەسكەن...».

مىنا ٶمٸردە ەشكٸمگە ارتىق سەنبەيتٸن, ەش­كٸم­نٸڭ سەنٸ­مٸنە كٸرۋگە دە تىرىسپايتىن, تاعدىردىڭ اششى-تۇششىسىن بٸر كٸ­سٸدەي كٶرگەن تا­رامىس-تا­را­مىس جەر­كەن بول­مىسى ٶلەڭدەرٸنٸڭ ار جاعىندا قا­راۋى­تىپ تۇرادى. بەينە بٸر دالانىڭ تار­پاڭىنداي, بار قۋاتىن ٸشٸنە تار­تىپ, جاسىرىپ تۇرعان كەرٸ تۇلپارعا ۇق­سايدى.

«جالعىز» پوەماسى – جالعىزدىق كون­تسەپتسيياسىنىڭ شىڭى. جالپى, ادام جانىنىڭ جالقى, شىن مەنٸندە ەر پەندەنٸڭ جالعىز ەكەنٸن, ەشكٸمنٸڭ قايتالانبايتىن جاراتىلىس ەكەنٸن ايقىنداي تٷسەدٸ. ٶز زامانداستارىنا قويىلعان ەسكەرتكٸش سيياقتى. تۋعان دا­لاسىنىڭ ەر ايماعىن, ەر تاسىن, زا­مان­داسىنىڭ ەرقايسىسىن جالعىز دەۋ ارقىلى, ولاردىڭ جەركەن ٷشٸن اسا قىمبات ەكەنٸن كٶرسەتەدٸ. ٶزٸن جالعىزداۋ ارقىلى ٶز بولمىسىن تەرەڭ تا­ني تٷسەدٸ. جالعىز ادام قاشاندا وي ٷستٸندە بولادى. ەركٸندٸككە قۇلاش ۇرا­دى. «جالعىزدىقتى سٷيمەگەن ادام ەركٸندٸكتٸ دە سٷيمەيدٸ» (شوپەنگاۋەر). مٷمكٸن اقىندى اينالاسىنداعىلار شىن تٷسٸنبەگەننەن جالعىز.

جالپى, جالعىزدىقتى كەز كەلگەن شى­عارماشىلىق يەسٸ سەزٸنەدٸ. بٸلە­تٸندەردٸڭ سٶزٸنە سەنسەك, ادام ساناسى بەلگٸلٸ بٸر دەڭگەيگە ٶسكەندە ٶزٸن جالعىز سە­زٸنە باستايدى. سول جالعىزدىقتان قي­نالعانىمەن, رۋحى تىنىشتالادى. باياعى زامانداعى عۇلامالاردىڭ ەلدەن وقشاۋلانىپ, بٶلەك عۇمىر كەشۋلەرٸ دە سوندىقتان بولسا كەرەك.

بۇل پوەما قازاقى تەمسٸلمەن باس­تالادى. «عۇلاما تاۋلاردىڭ تۇرعىنى ار­قار, قۇلجانى كەنٸگٸ اڭشىلار كٷزدە, تەك قانا كٷزدە اۋلايدى. ...قۋاتتى, قوڭ­دى شٸركٸندەر مەرگەننٸڭ قاق جٷرەك­تەن كٶزدەپ اتقان توسىن وعى دٶپ تي­گەندە بىلايعى اڭدار سيياقتى بٸردەن قۇلاپ تٷسٸپ, جانتەسٸلٸم ەتپەيتٸن كٶ­رٸنەدٸ. ...قورعاسىن وقتىڭ ۋى دەنەسٸنە جايىلعانشا, ساعاتتاپ, تەۋلٸكتەپ جىل­جىماي قارىسىپ تۇرا بەرەدٸ ەكەن. مۇ­نى اڭشىلار قاۋىمى «وققا سٷيەنگەن جالعىز ارقارداي» دەگەن تەمسٸل ارقىلى ەسكە الادى».

جەركەننٸڭ دە جٷرەگٸنٸڭ ساۋ-تام­تىعى جوق. ٶمٸردەگٸ بولمىسىنا قاراپ, ەشكٸممەن بارماق باستى, كٶز قىستىعا بارماعان, بٸرەۋدٸڭ الا جٸبٸن اتتاماعان كٸسٸ ەكەن دەپ ويلايسىڭ. ەڭگٸمەسٸن تىڭ­داعاندا ٶزٸن جەركەن اقىن رەتٸندە الىپ شىعاتىنىنا سەنەتٸن جالعىز سەرٸگٸ جىرى ەكەنٸن تٷسٸنەسٸڭ. مىنا قو­­عامدا سەنەرٸ دە, سٷيەنەرٸ دە ٶلەڭٸ. جال­عىز جىرعا سٷيەنگەن شايىر جەركەن دەپ ويلايسىڭ. ويلايسىڭ دا, جالعىزدىعىنىڭ شىڭى پوەما بولعاندا, تٷيٸنٸ مىنا ٶلەڭ ەكەن دەيسٸڭ:

«ۇل كەتتٸ ۇلىتاۋدان ۇلار اۋلاپ,
قىز كەتتٸ قىنا تەرٸپ, قىر الاۋلاپ.
مەن قالدىم قاراشا ٷيدٸڭ ٸرگەسٸندە,
جىلانداي بەلدەن سوققان بۇرالاڭداپ.
وشاقتىڭ كٷلٸن تٶككەن بورپاڭ جەرگە,
بوزٸنگەن تٷنٸ بويى شىعادى اۋناپ.
بوزايعىر ٷيٸرٸنەن اداسىپ قاپ,
بوزبيە ايدالادا جٷر الاڭداپ».

P.S.: جەتەلەپ جەتكٸزگەن جەتپٸسٸڭ قۇتتى بولسىن, قازاق ٶلەڭٸنٸڭ دەرۋٸشٸ!

باعاشار تۇرسىنبايۇلى