Oljas SÚLEIMENOV: "Qorqyt ata týraly maqala jazý­­da­myn"

Oljas SÚLEIMENOV:  "Qorqyt ata týraly maqala jazý­­da­myn"
 

 Búgin qazaqtyń dara perzenti Oljas Súleimenovtyń týǵan kúni. Aqyn, túrkolog-ǵalym, qoǵam qairatkerimen "Qazaq ádebietiniń" tilshisi, ádebietshi Baǵashar Tursynbaiulynyń suhbatyn nazarlaryńyzǵa usynýy qup kórdik.

Qazaq baspasózine sirek suhbat beretin Oljas Súleimenovpen didarlasýdyń ózi – ońaidan ońai oryndala qoiatyn is emes. Dúnie biliminiń qazynasyna molynan ie, dańqy da, ataǵy da jahannyń jartysyna jetken aitýly azamattyń didary qashanǵydai jaidary da tartymdy. Seksenge kelgen jasyna qaramai erte kezdegi tip-tik, symbatty qalpy. Ótken jyldardan ańyz bop jetken kei jaittardyń anyq-qanyǵyn bilgim kep, suraq qoisam, jymiyp qana kúledi. Bunysy jas urpaqtyń ańyzǵa qumarlyǵyna, álde óz ómiriniń kúńgirt tartqan elesterin oiǵa alyp kúlgeni me belgisiz. Jyldardyń taby seziletin ájimderi de bizge belgisiz, arab jazirasynyń ápsanalaryna bergisiz qyzyq ta shytyrman oqiǵalardy jasyryp qalǵandai.

Олжас-Сулеймен
Олжас-Сулеймен
Jylda arǵy atasy Jaiaý Musanyń basyna ziiarat etip qaitady. Ótken jyly qysta barǵanda, meńireý dalanyń tynyshtyǵyn buzǵan avtomobildiń daýsynan úrkip úsh arqar mańaidaǵy tóbege shyǵyp, qarap turypty. «Kim keldi?» dep qarap turǵandai boldy deidi. Adam aiaǵy sirek tietin qazaq dalasynyń keńdigin aitty ma, álde «Jaiaý Musanyń bir urpaǵy týǵan jerge aqyry kelipti ǵoi dep qaraǵandai boldy» degendi meńzedi me, ol arasy taǵy qupiia qaldy. Keibir suraqtarǵa jaýap bermei, kúlip qana qaraityn aqynnyń jaýabyn tyńdasańyz, naqty ǵylymnyń, biik talǵamnyń iesi ekenine kózińiz jete túsedi. Onyń aqyndyǵy poeziiasynan bólek, ǵylymi zertteýlerinen de, maqalalarynan da aiqyn kórinedi. Seksenniń seńgirine shyqqan qazaq perzenti ǵumyryna dán riza qalypta. «...Burynyraqta óleń jazatyndardyń biri: «Súleimenov – qazaq aqyny emes!» degen qorytyndy jasady. Men onyń qazaq ekendigin, biraq aqyn emestigin aitqym keldi. Biraq, ózimdi ustap qaldym» depti bir suhbatynda. Ǵumyrynda ustamdy qalpynan jańylmaǵan sáti qansha ekeni bir Qudaiǵa jáne ózine ǵana aian. Al, Oljas qazaq aqyny ekenine kúmánińiz bolmasyn.


 

– Ian Parandovskii aitatyn. Aqyndar bir kezde óleń jazýdy qoiady dep. Sonda Pet­rar­kanyń sózin aitatyn. «Ia perestaný pisat, kogda perestaný jit». Al Mits­­­kevich saiasatpen ainalysqanǵa deiin ǵa­na óleń jazǵan. Odan keiin ol saia­satker, pýblitsist boldy. Siz óleń jazasyz ba? Álde óleń jazýdy qoidyńyz ba?

– Petrarkanyń jazý deitin tek óleń shy­ǵarý ǵana emes degen sózimen keli­semin. Poe­ziia – kópjanrly qubylys. Aqyn ózin pýb­litsistikada da, prozada da, kinoda da aqyn retinde kórsetedi. Tipti ǵylym men qo­ǵamdyq isterde de solai.

Men óleńdi eldiń oǵan suranysy bol­ǵan shaqta jazdym. San myńdaǵan adam ji­nalatyn zaldar, myńdaǵan dana kitap ta­ralymy. Ol 60-shy, 70-shi, 80-shi jyldar­da bolatyn. Odan keiin kórkem sózdiń – qai­ta qurýdyń zamany týdy. Ol áli de jal­ǵasýda.

– Eýropada gýmanister 15 ǵasyrda jazý­shylyq ónerdiń qasietti nárse ekenin aita bastady. Siz osy jazýshylyq, aqyndyq óner­diń qasieti týraly ne aitar edińiz? Siz úshin jazý degen ne?

– Kez kelgen jazýshy dúniege óz kóz­qa­­­rasyn bildiredi. Óziniń ishki globýsyn. Osy paiymnyń syrttai buzylýynyń qai-qai­sysy da onyń janyn terbeidi, al bul kez kelgen janrmen – óleńmen de, kósem sóz­ben de, ǵylymi maqalamen de kórinis tabýy múmkin.

– Jazý ústinde ne oilaisyz? Edgar Po­nyń bir novellasynyń keiipkeri aýrýhanadan shyqqannan keiin kofehananyń tere­ze­sinen syrtqa qarap turyp, kóshedegi ár adam­nyń janyn túsinip, oiyn oqyǵysy ke­le­tin. Qalamger de sol siiaqty emes pe?

– Jazý barysynda maǵan mindetti túr­de terezege qaraý qajet emes. Meniń oiymdy kezdeisoq uqsastyqtar bi­lemeidi. Kei­bir kórkem nemese ǵylymi ideia­larym­dy men jarty ǵasyr boiy ál­dilep júrýim múm­kin. Olar sanamda udaiy ekshelip, kún saiyn qalyp­tasýmen bolady. Udaiy to­ly­sa beretin tolǵaqty oidyń quiar saǵa­sy­na jetýi qolǵa qalam alǵyzady, al oi­dyń túbe­geili selt etip ashylýyna shy­­­nynda da, adamnyń nemese janýardyń te­rezeden qarań etken sulbasy da sebep bolýy múmkin. Bul rette Edgar Ponyń sózinde shyǵar kúndei shyndyq bar. Degenmen, qaitalap aitamyn, jazýshynyń oi-sa­nasyn kóp jyldyq ideia tolaiym bilegende ǵana rýhani-sezimdik áser paida bo­lady.

– Ádebietshi, aqyn boldyńyz. Memleket qairatkeri de boldyńyz. Sizdiń ómirińizge qaisysy kóbirek áser etti?

– Jazýshy ózi úshin emes, kóptegen adam­dar úshin, al sáti kelse – búkil ha­lyq úshin jazady. Sondyqtan jazýshyny ári qo­ǵam qairatkeri degen durys. Me­niń jolym boldy – keibir kitaptarym dúnie jú­zine áigili boldy, tek túrki til­des ha­lyq­tardyń ǵana emes, 70-shi, 80-shi jyl­dardaǵy barsha jurttyń qoǵamdyq sanasyna yqpal etti. Ásirese, túrkiler men slavian­dardyń tarihi yqpaldastyǵyna ar­nalǵan «Az i Ia» atty kitabym týraly osy­ny aitýǵa bolady.

– Sizdiń eńbegińizdiń kóbi Sózge baila­nysty. Osynsha ýaqyt Sózdi zert­teýińiz­diń já­ne etimologiialyq eńbek­te­rińizdiń máni ne­de?

– «Az i Ia» kitabynyń jappai tanylýy jurttyń shynaiy tarihqa qan­shalyqty dilger ekenine meniń kózimdi jetkizedi. Sol arqyly men ótken zaman­dardyń shyndyǵy ǵasyr saiyn qaita jazýǵa bolatyn aka­de­miia­lyq tarihnamada emes, qyrnap-jón­deýge esh kelmei­tin máńgilik muraǵat – aýyzeki sózde ekenin paiymdadym. «Az i Ia»-dan soń sóz­diń paida bolýy týraly ǵy­lymi – eti­mologiiamen shyndap ainalysa bas­tadym. Bul ásirese qazaqtardyń ótken ta­rihyn zerdeleýde óte-móte mańyzdy. Biz tek HH ǵasyrda ǵana jazý-syzýy bar ha­lyq­qa ainaldyq, bizde orta ǵasyr­larymyz ben odan da áridegi ótkenimizge kýálik be­retindei jazba derekterimiz joq. Biraq men b.d. burynǵy IV myńjyl­dyqtaǵy shý­mer tiliniń jazba eskert­kish­teri men Ejel­gi Mysyr eskert­kish­terinen túrkizmderdi, sonyń ishinde – qazaqizmderdi taýyp júr­min. Olar qazaqtardyń ata-babalary qazir óli­ge sanalatyn sol mádenietterdi jasaýǵa da qatysqanyn dáleldeidi.

Men Qorqyt ata týraly maqala jazý­­da­myn. Sol úshin ejelgi babamyzǵa syn­tas es­­­kertkish ornatylǵan Syr boiyna – Qy­zylordaǵa baryp qaittym. Qor­qyt ata son­da turyp, sonda jerlengen delinedi eken.

Jaqynda men Túrkiiadaǵy Baiburt el­di mekeninde bolyp, dede Qorqyttyń kesenesin kórdim. Babamyz sonda jerlengen dep sanalady eken. Daǵystandaǵy Derbentte  de  boldym, onda da Qorqyt­tyń molasy bar. 2004 jyly Briýsseldiń ortasynda dede Qorqytqa qoiylǵan eskert­kishtiń ashylýyna qatysqanmyn. Al budan jiyrma jyldan astam bury­nyraqta Ejel­gi Mysyr ápsanalary týra­ly kitap­tan ár kesh saiyn Nil dá­riia­sy aǵatyn jer astyna túsip turýshy Batar Kún qudaiy Horht  týraly áńgimeni oqyǵanym bar-dy. Horht sonda meken­deitin Apop atty ai­dahar­men shaiqasyp, qaza bolady eken.

Osynyń negizgi jelisi Qorqyt ata tý­­ra­ly ańyzdyń 19-shy ǵasyrda reseilik shy­­ǵystanýshy Divaev jazyp alǵan nusqasynda ǵana saqtalǵan. Onda ómiri­niń sońyna qarai máńgi ól­mesten úmit etken Qorqyttyń jer be­tindegi tirligi­nen bas tartyp, siqyrly ki­lemmen Syr dáriianyń ortasyna shyq­qany, biraq sol jerde sý jylany shaǵyp, qaza bolǵany týraly aitylady.

9-32-e1453888195889
9-32-e1453888195889
Túrikter men ázirbaijandardyń dede Qor­qyt týraly ańyzdary meshittiń mei­lin­she redaktsiialaýynan ótken. Ondaǵy má­jýsilik ataýlynyń bári alyp tastal­ǵan. Ańyzdan qalǵany tek, oǵýz­dardyń bar­lyq epostary aiaqtalatyndai, ólim­niń shara­syz­dyǵy týraly sózder ǵana.


«Sonda dede Qorqyt shyǵyp: «Dúnie bit­­ken meniki!» deitin bekter qaida? Olar­dy ólim urlap, jer jasyrdy» de­di.

Islamdy ózge túrkilerden keiin qa­byl­daýy sebepti ǵana Syr dáriianyń qa­zaq­tary ańyzdyń ózderine tiesili nus­qasyn musylmandyq túzetýden aman alyp qalǵan. Bes myń jyldyq tarihy bar ańyz­dyń jelisin saqtap qalý sebebi de osydan. Etimologiia qazaqtarǵa óz­deriniń ejelgi tarihynyń áli talai bet­terin ashýǵa kó­mek­tesedi.

– Ádebiette siz negizgi materialdy qai­dan alasyz?

– Bul suraqqa jaýap berdim.

– Álemde jazý tájiribesi qalai óz­gerip ja­tyr? Qazirgi gipertekstik ýaqyt­ta. Qa­zir kórkemdik ekinshi planǵa túsken siiaqty. Al basqa elderdiń ádebietinde qa­lai?

– Dúniede ádebiet qoǵamdyq sa­nanyń  ár­túrli  satylarynda ornalas­qan. Bireýi joǵaryraqta, endi bireýi tipti tómende de­gendei. Tórt myń jyldyq tarihy bar úndi ádebieti eýropalyq nemese afrikalyq ádebietke qaraǵanda tómen satylardan oryn alady degenge men senbeimin. Nobel syilyǵy sóz óneriniń sapasyn bildiretin eń joǵary ólshem dep sanalady. Biraq bul «tarazy» shyǵarmanyń shyn salmaǵynan góri «satýshysynyń» saiasi kózqarasyna kóbirek táýeldi. Sondyqtan sońǵy on­jyldyqtarda bul syilyq shyn máninde óziniń qunyn ketirip aldy da, dúnie­júzilik ádebi úderistiń damýyna yqpal etýden qaldy. Men Qazaqstandaǵy osy úderistiń taǵdyryna kóbirek alańdai­myn. Keńestik kezeńde qazaqtyń jazba ádebieti paida bol­dy. Qazaqstanda uly oqyrman qalyp­tasty jáne uly shyǵar­malar týdy. Ádebi jazba til ósip shyǵyp, qa­zaq gazetteriniń, jýrnaldary men ki­tap­tarynyń taralymy arqasynda bú­kiqazaqtyq aýqymda qalyp­tasty. Bir joly «Juldyzdyń» ailyq taralymy 240 myńǵa jetkeni esimde. Demek, sol aida ony millionnan asa adam oqydy degen sóz.

Al búginde qazaqsha kitaptardyń, jýr­nal­dar men gazetterdiń báriniń jyl­dyq taralymyn jinasa sol 240 myń­ǵa jete qoiýy neǵaibyl.

Qazir memleket, qazaqtyń tereń daǵ­darysty basynan ótkerip otyrǵan jazba ádebietin saqtai alsa ǵana biz qazaq tilin damytý týraly shyndap sóz qozǵai alamyz. Áitpegen jaǵdaida aýyzsha shy­ǵar­ma­shy­lyq dáýirine qaita qul­dyra­ǵa­nymyz qul­dyraǵan. Sóitip, oqyrman­dar urpaǵy, óz­deriniń myńdaǵan jy­l­­­darǵy ata-baba­lary siiaqty, tyń­dar­mandar men kórer­men­derge ainalady.

– «Az i Ia»-nyń daýy bastalǵan kezdegi at­mosferany aityp beresiz be? Nege shetelge ketpedińiz? Disident qalamger bop, Nobel syilyǵyn alýǵa múmkindik týar ma edi?

– Bul týraly basqalar da, men de talai ait­qanbyz. Maǵan shet elderge irge aýdarý jó­ninde talai márte usynys bolǵan. «Az i Ia» qatal synǵa alynǵan jyl­darda da, 1991 jylǵy mamyrda AQSh-ta da sondai usy­nystar boldy. Sol jyly Filadelfiia qalasynda áiteýir bir jazýshylar konferentsiiasy bolyp, Gorbachevqa qarsy daiyndalyp jatqan tóńkeristen japa shegýi múmkin delingen keńestik tórt jazý­shyǵa AQSh ýniversitetteri professorlyq qyzmet usyndy. «Lektsiia oqýdyń qajeti joq. Professordyń jalaqysyn al da shy­ǵarmańdy jaza ber» delindi. Usynysty Evtý­shenko men Korotich qabyldady. Voz­ne­senskii ekeýmiz elge qaittyq.

– Jazýshylar odaǵynyń bir jinalysynda siz Shýhovty uly jazýshy depsiz. Biraq orystar ol jazýshyny kóp aitpaidy. Sol baǵalaý qazaqy ólshem be? Álde shyn solai ma? Nege keide ádeii baǵalamai, ia artyq baǵalap jatamyz?

– Ivan Petrovich Shýhov – úlken jazý­­shy. Qazaqstanda jumys istegen barlyq orys jazýshylarynyń ishindegi eń daryndysy. Orys jazýshylaryna kel­gende «úl­ken» jáne ásirese «uly» de­gen anyqtaýysh­tar­dy abailap aitý kerek. Orys ádebieti búkil dúnie júzinde uly dep atalady, óitkeni onda Pýshkin, Tolstoi, Dostoevskii, Sholohov se­kildi shyn mánindegi uly esimder bar. Al olarmen qatar atalatyndar – izbasarlar «úlkender», «kórnektiler»...

Biz ózimizdiń qazaq jazýshylarynyń da­ryny men qarymyn aiqyndaýda bas­qasha ólshemderdi paidalanamyz. Pil­derdiń ishinde de úlkendeýleri, ar­ǵy­maq­tardyń ishinde de júirikteýleri bolady. Ivan Shýhovty men jaqsy kóretinmin, biraq ony orystyń uly jazýshysy dep atamaǵan bolarmyn. Bizdiń Jazýshylar odaǵynan synshylardyń ishinen bireý-mireý gazetter men jýrnaldarda shyǵyp júrgen daryndardyń baǵasyn beretin kimder bar ekenin jolai surap bilermin. Anyqtaýyshtyń da qunsyzdana basta­ǵanyna birsypyra ýaqyt bolyp qaldy ǵoi. Áýesqoilardyń ózderi birdi-ekili bas­pasóz betin kórse boldy «kórnekti» bo­lyp shyǵa keletin, al myrzalyǵy asyp ketse «ulylar» qataryna baryp tu­ra qalatyn úrdis qalyptasty. Bai­qaimyn, basqa respýblikalardaǵy jaǵ­dai da osyndai siiaqty.

– «Qysh kitabyńyzdy» oqyǵanda, eki dáýirdiń arasynda júrgendei boldym. Bul materialdy qaidan aldyńyz?

– Baiyrǵy tarihpen ainalysa jú­rip, b.z. deiingi VII ǵasyrdaǵy assiriia­lyq ­jylnamadan Kaspii mańynan kelgen kóshpeliler Assiriiany jaýlap alyp, bul qaǵanatty 28 jyl bilep turdy deitin derekti oqydym. Assiriialyq jylnamashylardyń jazýynsha, bul kóshpeliler ózderin  ishǵuz  dep atasa kerek. Tarihshy ǵalymdar osy ózindik atalym-etnonimge múmkin bol­ǵan til­derdiń bárinen sáikestik izdep, taba al­mapty. Al meniń esime oǵýz epos­tarynda Ich-oǵýzdardyń («Ishki oǵýz­dar­dyń») Tash-oǵýzdardy («Tysqy oǵýz­dar­dy») qalai jeńgeni týraly ańyz bary sap ete tústi.

Ol kezde men keibir túrki mádeniet­terinde «aýyz tesigi bar bet» dep túsin­di­ril­gen.  a – uz pishik tańbasynyń maǵy­na­syn ashýmen ainalysyp júrgenmin. Qypshaq tilderinde auz – «aýyz» deitin ataý paida boldy. Kúrdeli tańbanyń jal­py ataýy ishki naqtylyqqa aýystyryldy. Qypshaq tilderinen bul ataý oǵýz já­ne qarluq tilderine aýysty: ahuz, ahúz – «aýyz». (Bul tilderde au diftongy áli kúnge deiin aitylmaidy). Altai tilde­rin­de au diftongy oo nemese aa bolyp óz­geredi (OOZ, AAZ – «aýyz»). Berirekte memlekettik jaǵynan neǵurlym damyǵan mádeniette o tańbasyn endi ahuz, ohuz ataýymen taipalyq odaqtyń, ártekti taipalyq halyqtyń tańbasy retinde abyzdar áldeqaida keń maǵynada túsindirdi de jalpy ataý basqa mánge ie boldy: ohuz – «halyq», «taipalyq odaq». Sondai-aq, huz,uuz jáne basqa da nus­qalary paida boldy. Tańba endi sondai odaqtyń entańbasyna ainaldy. Sóitip, árbir taipa ózin jýan ortadan kórip, iz ogýz, ish ogýz, ishki uuz jáne t.b. dep ataityn boldy.

Osyndai ózindik atalymdardyń biri Assiriiaǵa deiin jetken.

Eki ǵasyrdan keiin Gerodot óziniń «Tarihyn» jazyp, oǵan assiriialyq jylnamadan osy oqiǵany qosty. Ishkýzdy ol EKUÓ deitin grek áripterimen tańbalady. Latynnyń  SKUTH degenine sáikes. Biraq orta ǵasyrlarda grek álipbiiniń vizantiialyq nusqasynda U árpi Ý  dep oqylatyn boldy. Sonda latynsha bul Skyth  delinedi. Eýropada Assiriiaǵa shabýyl jasaǵan kóshpelilerdi tarihshy­lar solai dep atady. Sodan túrik ta­rih­shylary da Skyt deitin boldy. Ejelgi orys kitapqumarlary Gerodattyń EKUÓ (Skyth) etnoniminiń vizantiialyq nus­qasyn oqyǵanda  O-fheta árpin Ó-fita ár­pi­men shatastyrdy. Sóitip, skit degendi skif dep oqydy.

Sodan orystar bul áripterdi asqan toń­moiyndyqpen shatastyrýmen boldy. Men muny orys attarynyń Martadan – Marfa, Teodordan – Feodor bolyp óz­­gerýinen, Atenstiń – Afiny, Ethiopianyń – Efiopiia bolýynan jáne basqa da kóp­tegen mysaldardan kóremin.

Meniń etimologiiadan ashqan osy jańalyqtarym jekelei de, tutastai da ta­rihi shyndyqqa jetýime kómektesti. Bul shyndyq barshaǵa kerek, al qazaq­stan­dyqtar úshin ásirese qajet, óitkeni, oǵan biz ózge jurttan góri kóbirek dilger bo­lyp keldik.

– Kitapty qai kezden bastap oqi bas­ta­dyńyz? Qalai oqisyz? Asqar Súlei­menov: «bloktap oqimyn» deitin. Ýmberto Eko ákesinen kitap oqýdy úirengenin aitatyn. Kitap dúkenderi jabylǵansha bosaǵada otyryp ap oqityn. Siz she?

– Birinshi, álde ekinshi synypta ma eken, men kitap oqýdan kúzgi synaqqa qal­dym. Muǵalimim mamama eger jaz boiy qatarǵa qosylmaityn bolsam, ekin­shi jylǵa qalatynymdy eskertti. Ma­mam maǵan «Lenin týraly áńgimeler» deitin áidik kitap satyp ákeldi. Sodan men jaz boiy balalarmen oinaýdy qoiyp, álgi kitapty jastanyp jatyp oqyp, bastan-aiaq jattap aldym. Kitap oqýǵa qunyqqanym sonsha, shkaptaǵy barlyq shyǵarmalardy oqyp shyqtym. Keiindeý mamamnyń ózi kórpeniń astyna tyǵyp, qol shammen oqyp jatqan ki­taptarymdy tartyp alatyndy shyǵar­dy. Úshinshi, tórtinshi synyptarda Lev Tol­stoidyń soǵystan keiin basylǵan shy­ǵarmalar jinaǵynyń 12 tomyn túgel oqyp shyqtym. Al jetinshige kelgende «Kapitaldy» da qolǵa aldym.

Búginde analary balalarynyń qoly­nan baǵdarlamalary bar telefondaryn tartyp alatyn bolǵan. Men sol tele­fon­dardyń ornyna keide kitaptar bol­sa ǵoi deimin.

– «Naǵyz qaharman qateliksiz bol­maidy» deitin Ýmberto Eko. Sizdiń qa­telikterińiz boldy ma? Neni óz ómirińiz­diń qateligi dep esepteisiz?

– Shyndyqqa jetý jolynda biz ata-ba­balarymyzdyń tarihi maqsattary men baǵyttaryn burmalaǵan burynǵy pai­ǵambarlar men bileýshilerdiń qa­telikterin jáne qylmystaryn túzetýmen ainalysamyz. Al meniń qatelikterim solardyń adasýlarynyń janynda nege turady?

Eger men ózim ashqan jańalyq­ta­rym­nyń barlyǵy týraly túsinikti etip aityp bere almasam, al kemshilikti ult­tyq nemese odan da zor aýqymdaǵy qa­telik dep esepteýge bolady. Nege deseńiz, ondaǵan myń jyldardan beri tuńǵysh ashylǵan, adamzatqa aityp berýin qajet etetin nárseler bolady. Al ol bolsa, jal­qaýlanyp, eshteńe demesten qalady nemese oǵan belgili bir jailar kedergi jasaidy.

«Shyndyqty jasyrǵan aqylman – ury» deitin sózdi men bozbala kezimde aityppyn. Al endi aqylmannyń sol shyn­dyqty ashýyna kómektespegen qo­ǵamdy qalai ataimyz?

– Qai janr sizge etene jaqyn?

– Bul aitpasa da túsinikti ǵoi dei­min.

– «Poslednee slova akyna Smeta» de­­gen óleńińizde áielin alyp qashqan Smet­­ti Ázirbai bir aýyz óleńi úshin ji­be­redi. Sonda Máńgilik dańq týraly oi­lai­dy. Sizdiń dańq týraly oiyńyz qan­dai? Kezinde «Adamǵa tabyn, Jer endi» shyq­qan­da aspannan sizdiń óleń­de­rińiz jaýǵan deidi. Bul dańqtyń bastal­ǵan kezi edi. Qa­zir osy ataq, dańq týra­ly ne oilaisyz?

– Eger adamnyń ataq-dańqy basty maqsattarǵa jetýge kómektesetin bolsa, ol – igilik. Biraq kóp rette, ásirese biz­diń qoǵam sekildi ortada onyń ziiany ba­s­ym, nege deseńiz, ol kórealmaýshylar­dy týǵyzady, al olar seni qalaida ke­mitkisi kelip, ortaq iske kesirin tigi­ze­di.

– «Ia otpravilsia v dalnii pýt,
ia zapomnil takoi zakon:
esli hochesh — schastlivym býd,
tolko prejde stan starikom
», –dep jyrladyńyz. Qartaidyńyz. Baqyttysyz ba?


– Shúkir Allaǵa, baqyttymyn deitin sezim mende kóp boldy. Taǵy da bolar de­gen úmittemin. Inshalla!

 Suhbattasqan
Baǵashar TURSYNBAIULY.
Aýdarǵan Bekbolat ÁDETOV.