– ءبىزدىڭ ەل 1929-1940 جىلدارى لاتىن ءالىپبيىن قولدانىپ، باستان وتكەردى. دەمەك، ءبىز لاتىنعا قايتا ورالامىز. لاتىن ءالىپبيى ارقىلى ءبىز تۇركى حالىقتارىنا تىلدىك تۇرعىدان جاقىنداپ، رۋحاني جاعىمىزدان كەمەلدەنە تۇسۋىمىزگە جول اشامىز. ارينە ەلىمىز ءۇشىن تاۋەلسىزدىك، تۋعان جەر، ۇلتتىق قۇندىلىق قاسيەتتى ۇعىمدار. مىنە بۇل تۇرعىدا ەلباسىنىڭ «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلامالىق ماقالاسىندا مەملەكەتتىك، ۇلتتىق ماسەلەلەردىڭ شەشىمى ايتىلدى. ەندەشە بارلىعىمىز جۇمىلا كىرىسۋىمىز كەرەك، – دەدى جانسەيىت قانسەيىت ۇلى.
كەزدەسۋ اياسىندا ءسوز العان بەلگىلى ساياساتتانۋشى ەرلان سايروۆ: «لاتىنعا ورالۋ – ساياسي قادام، وڭدى شەشىم ءارى تاريحي وقيعا» دەپ پىكىر ءبىلدىردى. باسقوسقاندار جاڭا ءالىپبي تۋراسىندا ويلارىن ورتاعا سالدى.
[caption id="attachment_31918" align="aligncenter" width="1022"] فوتو. سامات مىرزالييەۆ.[/caption]
وكىنىشتىسى، ءقازىر جاڭا ءالىپبيدى قۇپتامايتىندار دا بار، ءبىرى – كيريلليساعا ۇيرەنىپ قالعاندار، ەكىنشىسى – ەسكى الىپبيدە جازىلعان كىتاپتارى بار جازارمان قاۋىم. بۇدان ەش قورىقپاۋىمىز قاجەت. ەڭ باستىسى، ساياسي شەشىم قابىلداندى. ەندى ارى قاراي ونى جۇزەگە اسىرۋعا كىرىسكەنىمىز ءجون ەكەندىگىن ايتتى ءامىرجان ساعيدراحمان ۇلى.
بۇدان بولەك، تالعات قالييەۆ توپتىڭ تۇستىك وڭىردەگى نەگىزگى ماقساتىن ايتا كەلە، ەلىمىزدەگى جاستارعا ارنالعان ورتالىقتاردىڭ جۇمىس ىستەۋ جۇيەلەرىنىڭ جاڭارىپ جاتقاندىعىن جەتكىزدى.
كەزدەسۋ سوڭىندا وبلىس باسشىسى ارنايى كەلگەن قوناقتارعا العىس ءبىلدىرىپ، جۇمىستارىنا ساتتىلىك تىلەپ، ەستەلىك سىيلىقتار تابىس ەتتى.
وقو اكىمىنىڭ باسپا ءسوز قىزمەتى