تاڭعى استى اقپاراتپەن ارپالىسىپ ٸشٸپ, جاڭالىقپەن تىنىستاپ تۇرعان قازٸرگٸ قوعام ەستٸگەن-كٶرگەنٸنە سەنٸپ قالاتىن جاعدايعا جەتتٸ. بۇعان بٸر دەلەل: ٶتكەن جولى شاشتارازعا باردىق. ەدەتٸمٸزگە سالىپ, ەڭگٸمەلەسە كەتتٸك. قالانىڭ جٸگٸتٸ مە, ەلدە دٸننەن الىستاۋ بولدى ما, ەتەۋٸر شاش قيياتىن ازامات قازاقستان مۇسىلماندارى دٸني باسقارماسىن بٸلمەيتٸن بولىپ شىقتى. باس مٷفتي دەگەندٸ مٷلدەم ەستٸمەپتٸ. مۇنىڭ سەبەپ-سالدارىن ويلانۋعا مۇرشا بولمادى. بٸراق ەلگٸ جٸگٸتپەن ەڭگٸمەمٸز ەش جاراسپاي, قييۋى كەلمەي قويدى. دٸني باسقارمانى, مەشٸتتٸ بٸلمەيتٸن باۋىرىمىز سۇراقتى تٶتەسٸنەن بٸر-اق قويدى:
– اناۋ يمامنىڭ تاعدىرى نە بولدى?
– قايسى?
– سكاندال شىعىپ ەدٸ عوي, بٸر يمام تۋرالى.
بٸزدٸڭ ەڭگٸمەمٸز وسى جەردە «تٷيٸستٸ», سٶزٸمٸز «جاراستى», ەرينە, ٶكٸنٸشكە قاراي. ونىڭ ەلٸمٸزدەگٸ دٸن جايلى, يسلام تۋرالى, مەشٸت, يمام جايىندا بار بٸلگەنٸ وسى بولدى. ەندٸ كٷلۋگە دە, كٷرسٸنۋگە دە رۇقسات...
«وتىز تٸستەن شىققان سٶز وتىز رۋلى ەلگە جەتەدٸ», – دەگەنٸمٸز وسى عوي. ەسٸرەسە, جاقسى سٶزدەن بۇرىن تەرٸس پيعىلدى پٸكٸر تەز تاراپ, ساناعا سوققى جاساۋدا. دٸن تاقىرىبى سٶز ۇستار تٸلشٸلەر قاۋىمى تاراپىنان دا تالقىلانۋدا. بٸراق قالاي?
ەلباسى 2006 جىلى ەلەمدٸك دٸن كٶشباسشىلارىنىڭ قۇرىلتايىندا كٶكەيدە جٷرگەن مەسەلەنٸ كٶتەرٸپ ەدٸ: «بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارى باسقا دٸندەگٸلەردٸڭ قاسيەتتٸ سەزٸمدەرٸن قورلاۋدى ۇشىندىرا تٷسسە, وندا بۇل جۋرناليستەردٸڭ ەرتە مە, كەش پە ٶز نانىمدارىنىڭ قورلانۋىمەن بەتپە-بەت كەلەتٸنٸ ايقىن بولادى. بٸرەۋ ٷشٸن قاسيەتتٸ نەرسە باسقا بٸرەۋ ٷشٸن ەزٸل نەمەسە كەلەمەج تاقىرىبى بولماۋى كەرەك. بۇل قاراپايىم قاعيدا, ٶكٸنٸشكە قاراي, ونى جۋرناليستەر مەن ساياساتشىلار جيٸ بۇزادى».
دٸن قىزمەتكەرٸ «سٷرٸنٸپ» نە «تٷشكٸرٸپ» قويسا, سونى سەنساتسيياعا اينالدىرىپ, ارانداتۋشى اقپارات تاراتۋعا بەيٸم باق ٶكٸلٸنٸڭ بۇل ەرەكەتٸن ٶزٸنٸڭ ار-ۇياتى مەن نامىسىنا قالدىرىپ قويعانىمىزبەن, جۇرتتىڭ جادىندا جاعىمسىز وي ۇيالايدى ەكەن.
[caption id="attachment_8677" align="alignright" width="387"]
راس, بٸز كەيدە يسلام, يمام, مەشٸت دەگەن ۇلى ۇعىمداردى سەنساتسيياعا اينالدىرىپ, ٶز دٸنٸمٸزدٸ, ٶز نانىم-سەنٸمٸمٸزدٸ قالايشا قورلاپ جاتقانىمىزدى بٸلمەي دە, سەزٸنبەي دە قالامىز. جۋىردا بەدەلدٸ بٸر سايتتا «مەشٸتتٸڭ بۇرىنعى يمامىنا قاتىستى سوت ٷكٸمٸ شىقتى» دەگەن تاقىرىپتا اقپارات جارييالاندى. ول يمامدىققا دەيٸن دە كەيٸن دە بٸرنەشە مەملەكەتتٸك قىزمەتتە بولعان, تٷرلٸ سالادا جۇمىس ٸستەگەن. مۇنداعى بار مەسەلە يمام سٶزٸنە تٸرەلٸپ تۇرعانداي. بۇرىنعى يمامدىق قىزمەتٸنٸڭ قازٸرگٸ جاعدايىنا نە قاتىسى بار دەگەن ويلار دا مازالايدى. دٸن قىزمەتكەرٸ «سٷرٸنٸپ» نە «تٷشكٸرٸپ» قويسا, سونى سەنساتسيياعا اينالدىرىپ, ارانداتۋشى اقپارات تاراتۋعا بەيٸم باق ٶكٸلٸنٸڭ بۇل ەرەكەتٸن ٶزٸنٸڭ ار-ۇياتى مەن نامىسىنا قالدىرىپ قويعانىمىزبەن, جۇرتتىڭ جادىندا جاعىمسىز وي ۇيالايدى ەكەن. العاشقى جالعان اقپارات, تەرٸس پٸكٸر تۋدىراتىن جاڭالىق قاشاندا بۇقارانىڭ نازارىندا, ساناسىندا قالادى. جٷز ارگۋمەنت نەمەسە جٷز فاكتٸ سول بٸر ٶتٸرٸكتٸڭ ورنىن باسا الماي قالاتىن جاعدايلار دا بولادى. سوت ٷكٸمٸ شىقپاي جاتىپ, قاستەرلٸ ۇعىمداردى, دٸن قىزمەتكەرلەرٸن جاقسىلىققا «قيماي», جاماندىققا جول اشۋىمىز, اسىعىستىقپەن بايىبىنا بارماي, ارانداتۋشى اقپارات تاراتۋىمىزدىڭ سوڭى ٶزٸمٸزدٸڭ وپىق جەۋٸمٸزگە, كٸرشٸكسٸز دٸنٸمٸزگە كٷيە جاعىپ قويۋىمىزعا ەكەپ سوعادى. يسلام – كەمەل دٸن. كەمشٸلٸك – پەندەگە تەن. الايدا پەندەنٸڭ از-كەم كەمشٸلٸگٸن ايداي ەلەمگە پاش ەتۋ ابىروي ەكەلە قويماس. بٸرەۋدٸ جاماندىققا قيساق, مۇسىلمانشىلىعىمىز قايدا قالماق?! بٸزدٸڭ نيەت – دٸن تاقىرىبىن وقىرمان جيناۋ ياكي رەيتينگ كٶتەرۋ قۇرالىنا اينالدىرماساق, قادٸرمەندٸ قالامگەر! قالام تٷزەلسە, قاۋىم دا تٷزەلمەك.
اعابەك قوناربايۇلى,
قازاقستان مۇسىلماندارى دٸني
باسقارماسىنىڭ باسپاسٶز حاتشىسى
