جالپى ماقالا وقىرمانعا جەڭىل ءارى تۇسىنىكتى جازىلعان. ماعان ۇناعانى - ەلباسىنىڭ جىلقى مەن اڭ ءستيلى تۋرالى ايتقاندارى. ەلىمىزدىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى ماقالادا: «ءبىزدىڭ اتا-بابالارىمىز قورشاعان ورتامەن ەتەنە ءومىر ءسۇرىپ، وزدەرىن تابيعاتتىڭ اجىراماس بولشەگى ساناعان. بۇل باستى تۇرمىس قاعيداتى ۇلى دالانى مەكەندەگەن حالىقتاردىڭ دۇنيەتانىمى مەن قۇندىلىقتارىن قالىپتاستىردى. ءوز جازۋى مەن ميفولوگياسى بار قازاقستاننىڭ ەجەلگى تۇرعىندارىنىڭ وزىق مادەنيەتى بولدى. ولاردىڭ مۇراسىنىڭ جارقىن كورىنىسى، كوركەم بولمىسى مەن رۋحاني بايلىعىنىڭ ايشىقتى بەلگىسى – «اڭ ءستيلى ونەرى»، - دەدى.
ءبىزدىڭ اتا-بابالارىمىز جان-جانۋارلاردىڭ ءتىلىن، تۇسىنىگىن تەرەڭ مەڭگەرگەن. ءتىپتى ادام ەسىمىن قوياردا دا اڭنىڭ قادىر-قاسيەتىن، مىنەز-قۇلقىن، ءبىتىم-بولمىسىن تەرەڭ مەڭگەرگەنى بايقالىپ تۇرادى. بۇل ءۇردىس ءالى كۇنگە جاراسىمدى جالعاسىن تاۋىپ كەلەدى. بۇعان دالەل كوك تۋىمىزداعى قىران قۇستىڭ بەينەسى. سامۇرىقتىڭ ۇياسى سانالعان – بايتەرەك ۇعىمى دا وسى ءۇردىستىڭ ۇزىلمەس جالعاسى ەكەنى داۋسىز. سوڭعى جىلدارى «قازاقستان بارىسى» دەگەن تۇسىنىك قالىپتاستى. بۇل بەلدى بالۋاندارىمىزعا بەرىلەتىن اتاق-دارەجەگە اينالدى. مىنە، مۇنىڭ ءبارى تەگىن ەمەس.
جالپى ماقالادا تاريحىمىزدى جاڭعىرتۋ، ناسيحاتتاۋ، كەلەشەك ۇرپاققا ونەگە ەتە ءبىلۋ ماسەلەسى دە ورىندى ءسوز بولعان. ەندىگى مىندەت – وسى باستامالاردى قولداپ، قۋاتتاپ، ىسكە اسىرۋ. بۇل رەتتە نەگىزگى سەنىم ءبىلىمدى دە، باستاماشىل جاستارعا جۇكتەلىپ وتىر. ەندەشە، بارشا جاستاردى قازاق حالقىنىڭ تاريحىن ناسيحاتتاپ، جوعىن تۇگەندەپ، بارىن قادىرلەي بىلەۋگە شاقىرعان بولار ەدىم.
رۇستەم ناماتتۋلايەۆ، جەكە كاسىپكەر، جەتىساي اۋدانىنىڭ تۇرعىنى