Posle loshadeı ı jenshın kazahı lúbılı svoıh deteı.
Hotá net. Bolshe vseh kazahı lúbılı deteı, a potom ýje loshadeı. A potom ýje jenshın.
Hotá net. Skoree vsego, kazahı vsó-takı bolshe vseh lúbılı svoıh jenshın…
K sojalenıý, ýchenym tak ı ne ýdalos opredelıt, kogo kazahı lúbılı bolshe vseh. Odnako v rezýltate dolgıh ıssledovanıı ýdalos-takı vyıasnıt, chto dlá nastoıashego kazaha detı eto – vsó. Ilı pochtı vsó.
Hotá net. Tochnee býdet skazat, chto radı deteı kazah poıdet na vsó. Inache pochemý, vy dýmaete, ý nas v strane nevozmojno pobedıt korrýpsıý? Potomý chto ı ý korrýpsıonerov, ı ý borsov s korrýpsıeı ımeıýtsá detı. Onı estdaje ý teh, kto sohranáet neıtralıtet v etoı neshýtochnoı borbe. Nalıchıem deteı nastoıashıı kazah opravdyvaet lúboı svoı postýpok, lúboe prestýplenıe ı lúboe molchanıe. Eto vozvelıchıvaet rodıtelskýıý lúbov ı odnovremenno prıdaet vsákomý deıstvıý ılı bezdeıstvıý ottenok blagorodnoı jertvennostı. I eto chısto kazahskaıa nasıonalnaıa cherta. Mojno skazat, chto eto daje ne cherta, a – noý-haý. Nahodka. Izobretenıe. Ochen ýdobnoe, nado skazat, ı vesma fýnksıonalnoe. I ne slýchaıno ý nas v narode jıvet nesmetnoe kolıchestvo poslovıs ı pogovorok o detáh. Govorát: «Bala – kóńildiń gúli, kózdiń nury» («Detı – eto svetochkı dlá dýshı ı svet ocheı»).
A eshe: «Balaly úı – bazar, balasyz úı – mazar» («Dom s detmı - eto Edem, a bez deteı – Kensaı»).
I eshe: «Úıiń úı-aq eken, ishinde oınaıtyn balasy bolsa» («Dom mojno schıtat domom, eslı v nem ıgraıýt detı, a eslı v nem detı ne ıgraıýt, to eto znachıt ýje ne dom»).
Vse etı mýdrostı doshlı do nas ız glýbıny vekov. Iz toı je glýbıny doshla ı drýgaıa ınformasıa. O neı segodná razgovor.
Kak tolko po stepnoı setı rasprostranálas novost chto ý takıh-to rodılsá rebenok, zadavalsá vopros: «Chaban ılı tabýnshık»? Potomý chto ne prınáto bylo naprámýıý sprashıvat – malchık ılı devochka? (Eto schıtalos proıavlenıem bestaktnostı.) Eslı otvechalı: «Chaban» - znachıt, rodılsá malchık. A eslı govorılı: «Tabýnshık» - znachıt, rodılas devochka.
V chem raznısa? A raznısa sýshestvennaıa.
«Chaban» – eto pastýh. Fıgýra pasıvnaıa. V dannom slýchae on prosto paset skot. Chto kasaetsá tabýnshıka, to on ne tolko paset, a eshe ı prıgonáet otkýda-to koneı, tem samym ýmnojaıa bogatstvo rodıteleı. Po-drýgomý – eto kalym za nevestý, kotoryı obychno vyplachıvalı loshadmı: 9, 17, 27, 37 ı 47 golov. Poetomý tabýnshık predpochtıtelnee.
A eshe, kogda rojdalas devochka, otvechalı: «Qyryq jeti týdy» (býkvalno: «Rodıla sorok sem»). Eto ne oznachalo, chto molodaıa mat popala v Knıgý rekordov Gınnessa, a, opát je, ımelıs v vıdý loshadı. Sorok sem golov.
Kak tolko rebenok poıavlálsá na svet, na nego nadevalı, vernee, ego zavorachıvalı v… «sobachú rýbashký» – «ıt kóılek» nazyvalas. Eta «rýbashka» ne byla v polnom smysle rýbashkoı, a, skoree, napomınala halatık svobodnogo kroıa. Takýıý je ıa vıdel v proshlom godý v Mılane na pokaze poslednıh rabot doma mody Emılıo PÝCHCHI. Nado polagat, kýtúre týpo slámzılı ý nas detskıı ıt koılek ı poshılı ego na vzroslyh. Sıtýasıa naskolko trıvıalnaıa, nastolko ı prıvychnaıa. Ves mır ý nas chto-nıbýd da vorýet, a potom vydaet za svoe. Potomý chto vse davno ýje v kýrse, chto vsó samoe krasıvoe ı samoe vajnoe v etom mıre prıdýmalı my – kazahı. I s etım ne nýjno sporıt.
Mladenes «nosıl» ıt koılek v techenıe soroka dneı. Potom etý rýbashký snımalı, zavorachıvalı v nee sladostı ı veshalı na sheıý sobakı. Sobaka v ýjase begala po aýlý, za neı s krıkamı gonálıs detı, otbıralı sladostı, a rýbashký ýnosıla kakaıa-nıbýd jenshına, kotoraıa ne mogla zaberemenet. Vot takoı byl zamechatelnyı obychaı. A «sobacheı» rýbashký nazyvalı ne potomý, chto ee prıvázyvalı k sobake, a potomý chto sobaka schıtalas odnoı ız semı bogatstv stepnáka. «Jeti qazyna» pomnıte?
Ný ı kak je bez toıa! Ih bylo neskolko. Otmechalı pervyı, tretıı, pátyı, sedmoı ı sorokovoı dnı.
Pervyı v ocheredı stoıal prazdnık shildehana. Na nego shlı bez prıglashenıa. Shlı vse komý ne len. Razdelıt radostı otmetıt sobytıe.
Na tretıı den provodılı besik toı. Na nego sezjalıs vsá rodná. Kstatı govorá, besik toı schıtalsá jenskım prazdnıkom, ı na nego sobıralı, v osnovnom, jenshın. Mat molodoı mamashı darıla besik (lúlký) ı vse prınadlejnostı k neı. Pomımo lúlkı, rodstvennıkı so storony nevesty prıvozılı s soboı podarkı. Ih doljno bylo byt obázatelno – devát. Etot obrád nazyvalsá toǵyz aparý. Býkvalno: «zadarıt devátký». (Tolko ne «Ladý», pojalýısta!)
Zatem mladensa ýstraıvalı v ego krovatký – besikke salý. Eto toje seloe predstavlenıe, v kotoroı glavnýıý rol ıgrala kindik sheshe – kresnaıa. Vnachale ona «ochıshala» besik. Ognem ı dymom. Zatem ýkladyvala týda mladensa.
Pomımo samogo rebenka, v lúlký klalı sem vesheı: odeıalo, halatık, kebenek (eto takaıa býrka), shýbý, ýzdechký, pletký ı noj. Eto eslı malchık. Pletka ı noj moglı emý prıgodıtsá v tom slýchae, eslı emý prıdetsá otbıvatsá ot zlyh dýhov. Ný, ı chtoby vyros nastoıashım mýjıkom.
A eslı v lúlke byla devochka, to vmesto noja ı pletkı prátalı tam zerkalo ı rascheský. Chtob krasıvaıa byla ı ýmnaıa, ı chtob v ogon mogla poıtı, ı koná na skaký ostanovıt...
Rebenka ýkladyvalı s pesnámı ı pojelanıamı. Pelı kolybelnýıý – besik jyry. Zaodno provodılı obrád, kotoryı nazyvalsá tyshtyma. Býkvalno perevodıtsá kak «pokakal ılı eshe ne pokakal». Kstatı, dlá etogo sereznogo dela v lúlke ımelas spesıalnaıa dyrochka – shýmek. Etot shýmek vel v týbek. To estv gorshok. V samom nachale v etot samyı týbek prátalı raznye sladostı, a potom v nýjnyı moment dostavalı. Kak raz mejdý kýpletom ı prıpevom besik jyry. Sladostı razdavalı vsem prısýtstvýıýshım. Na ýdachý.
Na pátyı ı sedmoı den takje ýstraıvalıs zastolá. Na nıh kindik sheshe doljna byla podchıstýıý obglodat sheınýıý kostbarashka, nasadıt ee na palký ı zakrepıt pod potolkom ıýrty. Prıchem – na jenskoı storone. Delalos eto s tem raschetom, chtoby ý rebenka kak mojno bystree okrepla sheıa.
Mejdý prochım, kazahskıı nasıonalnyı besik - eto vam ne prosto detskaıa krovatka. Eto – drevnáá kolybel, v kotoroı vyroslı sotnı pokolenıı kochevnıkov, ı eto nastoıashee proızvedenıe stolárnogo ıskýsstva s hıtroýmnymı ınjenernymı reshenıamı.
Ee ızgotovlálı vrýchnýıý bolshıe mastera. Onı ýchıtyvalı vse fızıologıcheskıe ı psıhologıcheskıe osobennostı mladensa ı masterılı besik tak, chtoby v nem bylo teplo, ýıýtno ı spokoıno.
