ءماجىلىس دەپۋتاتى ارداق نازاروۆتىڭ اجىراسۋ كورسەتكىشتەرىنە قاتتى الاڭدايتىنىن ايتىپ، اجىراسقان ازاماتتارعا تابىس سالىعىن كوتەرۋ ۇسىنىسىن ايتۋى قوعامدا ۇلكەن رەزونانس تۋدىردى. بۇل ۇسىنىستى ساياساتتانۋشى عازيز ابىشيەۆ ءوزىنىڭ ساراپتامالىق جازباسىندا سىنعا الىپ، ونى ءبىزدىڭ قوعامداعى «ماحابباتقا ماجبۇرلەۋ مادەنيەتىنىڭ» تاعى ءبىر كورىنىسى رەتىندە سيپاتتادى، دەپ حابارلايدى Dalanews.kz.
ابىشيەۆ نازاروۆتىڭ ۇسىنىسىنا قاتىستى پىكىر ءبىلدىردى.
«بۇل — تابيعي الەۋمەتتىك قۇبىلىستى زورلىق-زومبىلىق تاسىلدەرى ارقىلى باقىلاۋعا تىرىسۋدىڭ كەزەكتى مىسالى. ياعني، ادامداردىڭ جەكە تاڭداۋىمەن بايلانىستى جاعدايدى الامىز دا، ونىڭ ىشىنەن قوعام ءۇشىن “ءقاۋىپتى” ەلەمەنتتى ءبولىپ الىپ، ونى ۇلعايتىپ، ماسەلەنى شەشۋدىڭ ەڭ وڭاي جولىن ۇسىنامىز: “ءسۇي دەپ ماجبۇرلەيىك”».
ساراپشى مۇنداي ءتاسىلدىڭ تەك سالىق ساياساتى ارقىلى ەمەس، قالىڭدىق ۇرلاۋ، بۇرىنعى ايەلدى اڭدۋ، تىلگە قىسىم جاساۋ، راديكالدى ءدىني ۇگىت، ءتىپتى ۋلتراليبەرالدىق يدەولوگياداعى شەكتەن شىعۋ فورماسىندا دا كورىنىس تاباتىنىن اتاپ ءوتتى. ونىڭ ايتۋىنشا، بۇل قۇبىلىستاردىڭ بارلىعىندا دا ادامداردان ءوز ەركىمەن جاقسى كورۋى تالاپ ەتىلەدى. ناتيجەسىندە ماحابباتتى كۇشتەپ نىعايتامىز-مىس. “ۇناسا دا، ۇناماسا دا، توزە بەر، سۇلۋىم” دەگەن ۇستانىم سول — عاسىرلار قويناۋىنان جەتكەن مادەني شتامپ.
«بۇل — ادامنىڭ تابيعاتىن قارابايىر ءتۇسىنۋ. ال الەۋمەتتىك قاتىناستارعا توتاليتارلىق كوزقاراس تانىتۋ»، — دەيدى ابىشيەۆ.
ونىڭ پىكىرىنشە، ەگەر ەكى ادام بىرگە ءومىر سۇرگىسى كەلمەسە، بۇل — ولاردىڭ تاڭداۋى. ەگەر ولار اجىراسسا، بۇل ارەكەت باسقا ادامداردىڭ، باسقا وتباسىلاردىڭ نەمەسە تۇتاس مەملەكەتتىڭ قۇقىعىن ەش بۇزبايدى.
«وندا ولار نە ءۇشىن كوبىرەك سالىق تولەۋى كەرەك؟ بۇل — اجىراسقانداردى الەۋمەتتىك تۇرعىدان كەمسىتۋ ارەكەتى ەمەس پە؟» – دەيدى ول.
عازيز ابىشيەۆ اجىراسقان ەرلەر مەن ايەلدەر ۇيلەنبەگەن، تۇرمىسقا شىقپاعان نە وتباسىلى ادامداردان ەش كەم ەمەس ەكەنىن اتاپ ءوتتى.
"ولارعا قوسىمشا سالىق سالۋ — ولاردىڭ كونستيتۋسيالىق جانە جالپىادامزاتتىق قۇقىقتارىن شەكتەۋ" دەپ كەسىپ ايتتى ساياساتتانۋشى.
ول، ءتىپتى، بۇل ۇسىنىستىڭ بەلگىلى ءبىر جاعدايدا ادامداردى اجىراسۋدان ۇستاپ قالۋى مۇمكىن ەكەنىن دە جوققا شىعارمايدى. الايدا مۇنداي جاعدايدىڭ ءوزىن تەرىس دەپ باعالايدى: «مەيلى، بىرەن-ساران جاعدايدا بۇل قىسىم جۇمىس ىستەسىن دەلىك. ءبىراق مۇنداي جاعدايدا نەكەنى قالاي “نورمالدى وتباسى” دەپ ايتا الامىز؟ ەگەر ءبىر ادام وتباسىندا زورلىق كورسەتسە، نە وپاسىزدىق جاساسا، نە جالقاۋ، جاۋاپسىز بولسا، ال ەكىنشى ادام بۇعان توزگىسى كەلمەسە — تەك توزبەگەنى ءۇشىن سالىق تولەۋى كەرەك پە؟»
ول مۇنداي ءتاسىلدى «ۋلتراكونسەرۆاتورلار ءۇشىن ۇيرەنشىكتى دۇنيە» دەپ سيپاتتايدى.
«قىسىم جاساۋ، ماجبۇرلەۋ، سىندىرىپ، باعىندىرۋ — ولار ءۇشىن تابيعي دۇنيە. بۇل — كادىمگى ورتاعاسىرلىق ءتاسىل. ءبىراق بۇل قازىرگى زاماننىڭ نورماسى بولماۋى كەرەك»، — دەيدى ساياساتتانۋشى.
ونىڭ ويىنشا، ۇسىنىستىڭ تاعى ءبىر ءقاۋىپتى جاعى — جاستاردىڭ نەكە قيۋدان باس تارتۋىنا تۇرتكى بولۋى مۇمكىن.
«ەگەر اجىراسۋدىڭ سالدارى — قارجىلاي جازا بولسا، جاستار: “نە ءۇشىن ۇيلەنەمىن، كەيىن سالىق تولەيتىن بولسام؟” دەپ ويلايدى. ءسويتىپ، نەكە قوعامداعى سەنىمدى ينستيتۋت رەتىندە السىرەي باستايدى»، — دەپ اتاپ ءوتتى ول.
ساراپشى ارداق نازاروۆ اجىراسقان ادامداردى جازالاۋ ارقىلى وتباسىن ساقتاپ قالۋدى ەمەس، قازاق قوعامىنداعى وتباسى ينستيتۋتىنىڭ دامۋىن تەجەيتىن قادام ۇسىنىپ وتىر دەپ ەسەپتەيدى. مۇنداي ماجبۇرلەۋ – وتباسىنى ساقتاۋ ەمەس، كەرىسىنشە، ونىڭ تابيعي دامۋىن تەجەۋ.
